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隨機應變
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＃《舊唐書．卷八三．郭孝恪列傳》1>郭孝恪，許州陽翟人也，少有志節。隋末，率鄉曲數百人附於李密，密大悅之，謂曰：「昔稱汝、潁多奇士，故非謬也。」令與徐勣守黎陽。後密敗，勣令孝恪入朝送款，封陽翟郡公，拜宋州刺史。令與徐勣經營武牢已東，所得州縣，委以選補。其後，竇建德率眾來援王世充，孝恪2>於青城宮進策於太宗3>曰：「世充4>日踧月迫5>，力盡計窮，懸首6>面縛7>，翹足可待8>。建德9>遠來助虐，糧運阻絕，此是天喪之時。請固武牢，屯軍10>氾水，隨機應變，則易為克殄11>。」太宗然其計。及破建德，平世充，太宗於洛陽置酒高會諸將曰：「郭孝恪謀擒建德之策，王長先龍門下米之功，皆出諸人之右也。」 〔注...
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錦囊妙計
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01.《醒世姻緣傳》第九四回：「如今得此大財，差不多夠了援例幹官的一半本錢，感激周相公錦囊妙計，著著的入他套中，也謝了周相公五十兩。」
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助
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輔佐、幫忙。如：「互助」、「援助」、「守望相助」。唐．白居易〈春寒〉詩：「助酌有枯魚，佐餐兼旨蓄。」
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蘇格拉底教學法
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嗎？學生：是善行。蘇格拉底：你說對朋友行騙是惡行，可是，在戰爭中，軍隊的統帥為了鼓舞士氣，對士兵說，援軍就要到了。但實際上並無援軍，這種欺騙是惡行嗎？學生：這是善行。蘇格拉底運用這種辯證法，從正反二面切入事象本質，可以啟發人的思想，使人主動地去分析、思考問題，證明真理的具體性與相對性，在一定條件下可以向自己的反面轉化。蘇格拉底說：“我的母親是個助產婆，我要追隨她的腳步，我是個精神上的助產士，幫助別人產生他們自己的思想。”
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諸葛亮
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諸郡在劉備東伐之時，受東吳策動而叛亂，嚴重威脅蜀漢後庭。諸葛亮執政後，與東吳恢復邦交，切斷了南中的外援。經過兩年調養，諸葛亮上書後主，決心平定南中叛亂。建興三年（225）春，諸葛亮率大軍兵分三路征伐南中。在此次戰爭中，諸葛亮對叛軍首領孟獲採用攻心戰術，七擒七縱，使其心悅誠服。平叛戰鬥結束後，諸葛亮吸取「眾建諸侯分其力」的經驗，將南中四郡分為六郡，叛亂中心建寧郡被分得最細，起用大量土著大姓為官吏，達到不留軍隊、不運糧草，又能治理該地的目的；徵調南中「青羌」萬餘家入蜀，以其青壯組成騎兵五部，號稱「飛軍」：設立庲降都督，掌管南...
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國際不打小孩日(430_Spank_Out_Day)
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四月三十日為「不打小孩日」(Spank Out Day)，由美國終止體罰組織(EPOCH-USA)支援，藉由各種活動來向社會大眾宣導反體罰的兒童人權觀念。 發展原本僅在美國境內推動的不打小孩日，漸漸在世界各地發酵，包括臺灣、香港、肯亞、喀麥隆、英國、加拿大、紐西蘭、澳洲、印度、斯里蘭卡等國家，都起而響應。有的國家這天叫No Hitting Day，有的國家則是No Smacking Day，香港又稱之為「無巴掌日」。我們臺灣則在2006年正式以「不打小孩日」來響應國際，呼籲「不打小孩，以手傳愛」。 相關資料臺灣反體罰運動...
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脣齒相依
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嘴脣與牙齒相互緊靠著。比喻彼此關係密切，互相依賴。《三國志．卷一二．魏書．鮑勛傳》：「王師屢征而未有所克者，蓋以吳蜀脣齒相依，憑阻山水，有難拔之勢故也。」《晉書．卷四○．楊駿傳》：「今宗室疏，因外戚之親以得安，外戚危，倚宗室之重以為援，所謂脣齒相依，計之善者。」
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殷鑒不遠
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02.《後漢書．卷七○．鄭孔荀列傳．鄭太》：「明公以親德之重，據阿衡之權，秉意獨斷，誅除有罪，誠不宜假卓以為資援也。且事留變生，殷鑒不遠。」
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欲速不達
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以克之，於是便回答：「欲速不達。」但太祖並沒有聽從他的勸告，十月即率大軍北上，後來果然因為契丹派軍支援，導致宋軍無功而返。由這個歷史事件我們可以看出：進行一件事，在求快的同時也要能兼顧各種條件的配合，如此事情才有成功的可能。
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牘
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1.古代用以書寫文字的木片。如：「簡牘」。《漢書．卷六三．武五子傳．廣陵厲王劉胥傳》：「佩玉環，簪筆持牘趨謁。」唐．顏師古．注：「犢，木簡也。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．神思》：「子建援牘如口誦，仲宣舉筆似宿構。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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