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世界語
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世界通用的一種語言,為西元一八八七年波蘭人柴門霍夫(Lazarus Ludwig Zemenhof)所創,稱為Esperanto,本意為有希望之人。以印歐語系為基礎,凡字母二十八,元音五,文法及發音均極單純。也稱為「愛世語」。
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雨衣
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遮雨的外衣。唐.許渾〈村舍〉詩二首之一:「自翦青莎織雨衣,南峰煙火是柴扉。」
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樂道安貧
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枯腸搜索
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花。仁風暗結珠琲瓃,先春抽出黃金芽。摘鮮焙芳旋封裹,至精至好且不奢。至尊之餘合王公,何事便到山人家。柴門反關無俗客,紗帽籠頭自煎喫。碧雲引風吹不斷,白花浮光凝碗面。一碗1>喉吻2>潤,兩碗破孤悶。三碗搜枯腸,唯有文字五千卷。四碗發輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙靈。七碗喫不得也,唯覺兩腋習習3>清風生。蓬萊山,在何處。玉川子,乘此清風欲歸去。山上群仙司下土,地位清高隔風雨。安得知百萬億蒼生命,墮在巔崖受辛苦。便為諫議問蒼生,到頭還得蘇息否。 〔注解〕
(1) 碗:指盛茶水的碗,體積較杯子為大。
(2) 喉吻:喉頭與嘴脣。
(3) 習習:舒和的樣子。
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中州科技大學
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,本校經教育部評鑑核可,奉准招生。民國69年,熱心教育的立法委員牛踐初先生,新組董事會接辦中州,另派柴沁明董事駐校,並於該年秋請准教育部恢復機械、電子兩科招生。在牛踐初董事長及歷任姬重慶、楊啟航、徐永、柴沁明等諸位校長領導下,由於組織健全,財力充分支援行政教學,全校教職員生得以積極參與建校工作,使本校在篳路籃縷中,仍能克服諸多艱辛歷程,奮勉精進。本校百分之九十校地,係民地借用,復校後,乃首先積極解決六公頃校地問題,依法辦理價購過戶。自民國73年起,...
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枉突徙薪
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有一客人看見主人家直灶旁有一堆木柴,勸告主人將煙囪改建成彎的,並將木柴搬走,以免發生火災。主人不聽其勸告,後來果然失火。見漢.劉向《說苑.卷一三.權謀》。後比喻未雨綢繆,防患於未然。《宋書.卷七九.文五王傳.桂陽王休範傳》:「桂蠹必除,人邪必剪,枉突徙薪,何勞多力。」也作「曲突徙薪」。
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趙翼
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心讀書。乾隆五十二年(1787),台灣發生林爽文事件,閩浙總督李侍堯邀請趙翼入幕商研;當時台灣鎮總兵柴大紀欲從嘉義突圍內渡。趙翼恐棄守城池易引發連鎖反應,力勸閩督封還此旨;不久,乾隆命欽差大臣福康安率兵援台,遂能與守台官兵裏應外合。 文學思想 長於文學與史學,其詩名聞於全國,與袁枚、蔣士銓齊名,合稱"乾隆三大家"。他論詩也重"性靈",主創新,與袁枚接近。他反對明代前、後七子的複古傾向,也不滿王士禛、沈德潛的"神韻說"與"格調說"。他說:"力欲爭上游,性靈乃其要。"(《閒居讀書作六首》之五)"李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新...
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不知所從
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兒子卓子留在身邊。又派士蒍去築蒲城和屈城。士蒍知道驪姬離間獻公父子的陰謀,所以城築了一半就停工了,把柴薪晒在上面。公子夷吾知道此事,就向獻公控告士蒍辦事不力。士蒍為自己辯解道:「臣聽說:『如果沒有喪事卻悲傷,憂愁必然接著到來;沒有兵患卻築城,必會被敵人據守。』既然會被敵人據守,又何必完成它呢?擔任官職而不服從君命,是不敬;把敵人可以據守的城池築得堅固,是不忠。一個失去忠敬的臣子,還拿什麼事奉國君?希望您能夠以修養德行的方式來鞏固宗子的地位,又有甚麼城池比得上呢?」士蒍退下後,又感慨地賦詩明志,詩云:「如今國家混亂的情勢,就像破舊狐裘上的毛一樣紛亂,一個國家有了好多位君主,我真不知該聽從誰的命令...
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揚揚
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2.飄揚。元.無名氏《漁樵記》第一折:「今日紛紛揚揚下著如此般大雪,凍的手都僵的,怎生打柴?」
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熱源
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散發出熱量的物體。如燃燒的木柴、煤炭等。
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士