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松枯石爛
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爛」則是出自唐．杜牧〈題桐葉〉詩，這首詩是唐代詩人杜牧重遊故地時引發的感傷，用石頭風化粉碎、松木變成柴火表示時間推移、世事無常。後來這二語被合用成「海枯石爛」，形容歷時長久、意志堅定。如金．元好問〈鷓鴣天．顏色如花畫不成〉詞：「雲聚散，月虧盈。海枯石爛古今情。」又〈西樓〉曲：「海枯石爛兩鴛鴦，只合雙飛便雙死。」至《兒女英雄傳》第一七回：「覺得這事作得海枯石爛，雲淨天空，何等乾淨解脫，胸中十分痛快。」則以「海枯」表示乾淨澈底，「石爛」表示不留痕跡。這種意義現在少用。
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松脂
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松科植物長葉松或其他同屬植物的樹脂油，經除去揮發油後所得的一種固體。用途廣泛，可用作軟膏的硬化劑，並為油漆、肥皂、造紙、火柴等工業的原料。也稱為「松香」、「松膠」、「松肪」。
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野菜
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可供食用的野生草本植物。唐．杜荀鶴〈山中寡婦〉詩：「時挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒。」《遼史．卷一．太祖本紀》：「時大軍久出，輜重不相屬，士卒煮馬駒，採野菜以為食。」
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雜貨
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各種日用零星貨物。《官話指南．卷四．官話問答》：「由福州雇定了敝國一隻來板船，裝載雜貨，運到此處。」《老殘遊記》第九回：「譬如三個鋪面掛了三個招牌，其實都是賣的雜貨，柴米油鹽都是有的。」
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水覆難收
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難再改變。《喻世明言．卷二七．金玉奴棒打薄情郎》也有一段類似故事。據載，漢代名臣朱買臣出生貧寒，以砍柴維生。但他很愛讀書，連挑柴擔時都手不釋卷。他的妻子嫌他窮而且沒出息，於是堅決求去，朱買臣也只好由她。後來，朱買臣終於在五十歲那年當上會稽太守。就任途中，他突然在一群雜役裡發現前妻和她的現任丈夫。前妻見到了他，悔恨交加地跪在地上，求他將自己重收為婢妾。朱買臣命人取來一桶水潑在臺階下，對她說：「如果能把這桶水收回，我們才有復合的可能。」前妻感到無比的羞愧，於是便投河自盡了。而又另有學者以為「覆水難收」一語應源自《後漢書．卷六九．竇何列傳．何進》。據載，漢靈帝死後，劉辯即位，舅父何進為輔政大臣。何進...
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累塊積蘇
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堆積土塊和柴草。比喻居室簡陋。《列子．周穆王》：「王俯而視之，其宮榭若累塊積蘇焉。自以居數十年不思其國也。」
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莫知適從
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兒子卓子留在身邊。又派士蒍去築蒲城和屈城。士蒍知道驪姬離間獻公父子的陰謀，所以城築了一半就停工了，把柴薪晒在上面。公子夷吾知道此事，就向獻公控告士蒍辦事不力。士蒍為自己辯解道：「臣聽說：『如果沒有喪事卻悲傷，憂愁必然接著到來；沒有兵患卻築城，必會被敵人據守。』既然會被敵人據守，又何必完成它呢？擔任官職而不服從君命，是不敬；把敵人可以據守的城池築得堅固，是不忠。一個失去忠敬的臣子，還拿什麼事奉國君？希望您能夠以修養德行的方式來鞏固宗子的地位，又有甚麼城池比得上呢？」士蒍退下後，又感慨地賦詩明志，詩云：「如今國家混亂的情勢，就像破舊狐裘上的毛一樣紛亂，一個國家有了好多位君主，我真不知該聽從誰的命令...
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樵蘇
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2.柴草。晉．潘岳〈馬汧督誄．序〉：「木石將盡，樵蘇乏竭。」
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火樹琪花
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此處所列為「火樹銀花」之典源，提供參考。 １、「火樹」：◎１晉．傅玄〈庭燎〉詩（據《藝文類聚．卷八○．火部．庭燎》引）元正始朝亨，萬國執珪璋。枝燈若火樹，庭燎1>繼天光。 〔注解〕
(1) 庭燎：一種古代禮祀的照明用具。鐵製叉桿，上束綁松柴，遇國君行祭，則燃點照明。 ◎２《南齊書．卷九．禮志上》華燈若乎火樹，熾百枝之煌煌。 ２、「銀花」：南朝梁．簡文帝〈彌陀佛像銘〉（據《藝文類聚，卷七七．內典下．寺碑》引）玉蓮水開，銀花樹落。惟聖降神，拯彼沉漠。
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關撲
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用賭博的方式來買賣物品。宋．孟元老《東京夢華錄．卷六．正月》：「正月一日年節，開封府放關撲三日。士庶自早互相慶賀，坊巷以食物動使果實柴炭之類，歌叫關撲。」宋．灌圃耐得翁《都城紀勝．市井》：「坊巷市井，買賣關撲，酒樓歌館，直至四鼓後方靜。」也作「關睹」。
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貓頭鷹博士