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圓舞曲
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曲種名。一種每節三拍的舞曲。源於德國、奧國鄉間的民俗舞曲連德勒（Ländler），十七、八世紀流行維也納宮廷後，旋律速度加快，十九世紀以後風靡全歐洲。以史特勞斯一世（Johann Strauss Sr.I）、史特勞斯二世（Johann Strauss Sr.II） 、蕭邦（Frederic Chopin）、柴科夫斯基（Pyotr Il'yich Tchaikovsky）等人的作品最有名。也稱為「華爾滋舞曲」。
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討巧
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不費力而想占便宜。如：「凡事要踏踏實實地做，不能光靠討巧。」《鏡花緣》第一一回：「我看老兄如此討巧，就是走遍天下，也難交易成功的。」
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喜地歡天
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錢的，不爭你偷去了，一家人口都是餓死。』起身搶出房門。正待聲張起來。是我一時見他不是話頭，卻好一把劈柴斧頭在我腳邊，這叫做人急計生，掉起斧來，喝一聲道：『不是我，便是你。』兩斧劈倒。卻去房中將十五貫錢盡數取了。後來打聽得他，卻連累了他家小老婆，與那一個後生，喚做崔寧，冤枉了他謀財害命，雙雙受了國家刑法。我雖是做了一世強人，只有這兩樁人命是天理人心打不過去的；早晚還要超度他也是該的。」那大娘子聽說，暗暗地叫苦：「原來我的丈夫也吃這廝殺了！又連累我家二姐與那個後生無辜受戮。思量起來，是我不合當初做弄他兩人償命。料他兩人陰司中也須放我不過。」當下權且1>歡天喜地，並無他說。明日捉個空，便一逕2>到臨...
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三毛
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初版《高原的百合花》台北：皇冠，1993年[參 28]。《我的灵魂骑在纸背上》2001年1月初版《給柴玲的一封信―漂泊的路怎麼走》。（《聯合報‧聯合副刊》1990年4月7日）。《歡喜》。（《談色》心岱主編，台北：漢藝色妍文化事業，1989年4月）。《讀書與戀愛》。（《當我20》，台北：皇冠出版社，1988年8月）。《你們為什麼打我》。（《聯合報‧繽紛》，1988年5月25日）。《寫給「淚笑三年」的少年》。（《泥土‧牛》，台北：幼獅文化事業，1985年6月） 文學觀點三毛說：我的寫作生活，就是我的愛情生活。我以第一人稱寫自...
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內部評價與結果評價
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究斧頭的設計、所選用的材料、重量的比例、把手的形狀和合適性。人們可以假定：設計良好的選材合適的斧頭砍柴會很快。一般人們不會去直接測量砍柴這個事實。同樣，課程評價者也可以救課程計畫所包括的特定內容、課程內容的正確性、課程內容排列的方式、課程計畫所涉及之學生經驗的類型，以及所包括的教學材料類型，來評價課程計畫本身的價值。人們也可以假設：如果課程計劃設計、組織得很好，並有可靠的基礎，就有可能在促進學生學習方面是有效的。儘管評價者從事這種內部評價(即確定課...
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爐膛
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爐灶內部燃燒柴炭的位置。
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析薪
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劈柴。《詩經．小雅．小弁》：「伐木掎矣，析薪扡矣。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．論說》：「論如析薪，貴能破理。」
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大海一粟
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之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終，知不可乎驟得，託遺響於悲風。」 〔注解〕
(1) 漁樵：捕魚砍柴。
(2) 江渚：江中小陸地。亦指江邊。渚，音ㄓㄨˇ。
(3) 侶魚蝦：以魚蝦為伴侶。侶，指結交。
(4) 友糜鹿：與糜鹿為朋友。友，指結交。
(5) 一葉之扁舟：一艘小船。扁舟，指小船。
(6) 匏尊：以乾匏製成的酒器。匏，音ㄆㄠˊ，一種圓大而扁的葫蘆，晒乾之後可當涉水的交通工具，從中剖開亦可做盛水的容器。尊，酒杯。
(7) 蜉蝣：音ㄈㄨˊ ｜ㄡˊ。蟲類。體形細狹，狀似蜻蜓而略小。因成蟲生命短暫，約存活一、二天，待交配、產卵後即死亡。故古代每以蜉蝣比喻短暫的生命。
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莫適所從
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兒子卓子留在身邊。又派士蒍去築蒲城和屈城。士蒍知道驪姬離間獻公父子的陰謀，所以城築了一半就停工了，把柴薪晒在上面。公子夷吾知道此事，就向獻公控告士蒍辦事不力。士蒍為自己辯解道：「臣聽說：『如果沒有喪事卻悲傷，憂愁必然接著到來；沒有兵患卻築城，必會被敵人據守。』既然會被敵人據守，又何必完成它呢？擔任官職而不服從君命，是不敬；把敵人可以據守的城池築得堅固，是不忠。一個失去忠敬的臣子，還拿什麼事奉國君？希望您能夠以修養德行的方式來鞏固宗子的地位，又有甚麼城池比得上呢？」士蒍退下後，又感慨地賦詩明志，詩云：「如今國家混亂的情勢，就像破舊狐裘上的毛一樣紛亂，一個國家有了好多位君主，我真不知該聽從誰的命令...
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悲慘世界
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1.充滿悲傷慘痛的環境。如：「看到非洲的饑民個個骨瘦如柴，那真是一個悲慘世界！」
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貓頭鷹博士