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教育實習
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）實習、行政實習以及研習活動，其中實習期間以教學實習以導師（級務）實習為主，行政實習及研習活動為輔；此外，辦法中另載明，參加教育實習的對象與管道有二，其一為應屆畢業（結業生），由原畢（結）業師資培育機構負責輔導至訂約之教育實習機構，參加教育實習。但具有兵役義務之畢（結）業生，其未依規定申請核准延期徵集入營者，應俟服役期滿後，由原師資培育機構輔導至教育實習機構，參加教育實習；其二為非應屆畢（結）業生或國外畢業生：應自覓師資培育機構，由該師資培育機構負責輔導至訂約之教育實習機構，參加教育實習。修畢教育實習方可進行合格教師登記...
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環境與生態系統
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martrix)」來思考學生的學習目標。3. 考量學生的特定長處、興趣和需求，以訂定個別化教學計畫。此外，在執行「橋接區塊模式」時，還須注意以下四項關鍵，並且是經由教師和其他團隊成員、家長透過共同合作(collaboration)來達成:1. 高品質的學前方案及適性發的學習環境:包括致力於各式互動，給予回應性和可預測性的環境；提供許多學習機會；教導的方式能配合兒童和活動；提供適性發展的各式材料、活動和互動；安全和衛生保健食物；提供各種適合兒童諮商的水準。2. 課程的各種調整；由教師和其他團隊成員針對教室的各種活動、作息、...
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多華少實
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怨恨他，我怕跟隨他還沒獲得利益就先遭到災難，所以離開他。」後來「華而不實」被用來比喻虛浮而不切實際。此外，在《國語．晉語四》中，可以看到「華而不實，恥也」這句話。事情發生在春秋時，秦穆公設宴款待晉公子重耳，在宴會結束後對臣子們所說的話。秦穆公認為，一個人徒具華麗的外表，而沒有實際內容，是可恥的。在這裡「華而不實」，同樣有虛浮而不切實際的意思。
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其外
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2.此外。《文選．范曄．後漢書二十八將傳論》：「乃圖畫二十八將於南宮雲臺，其外又有王常李通竇融卓茂。」
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提名技術
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人或這些人是他喜歡與其接近或在一起工作者。提名技術可以找出團體中潛在的領導者，或發現團體中的疏離者。此外，一個人被提名的次數，可以視為其同儕對他的評量。由團體中每一個成員被提名的結果，就可以知道這個人在團體中的人際關係。猜是誰技術也可以了解同儕之間的人群關係。實施測驗時，先給受測者一些簡短的描述語句，然後要受測者在班級學生中，找出誰最符合這些敘述句的內容。威居士曾發展出同儕提名量表，以評量青少年前期男孩的社會適應情形。該量表對每一個人被提名者的問題或描述的語句，從與250名8至12歲的男孩的會談記錄而得，結果列出64題同...
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形不離影
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此處所列為「形影不離」之典故說明，提供參考。《呂氏春秋．孝行覽．首時》論述的重點是教人把握時機。時機不對，縱使有商湯和周武王的才德也無法成就功業；反之，處在夏桀和商紂暴虐無道的朝代而沒有商湯、周武王的才德，同樣也無法成就功業。聖人和時機不可分離，就像一個人在日光下步行，他的形體和影子不可分離一樣。後來「形影不離」這句成語就從這裡演變而出，用來形容人與人或與物、物與物的關係密切，不能分開。此外，清代紀昀《閱微草堂筆記．卷二．濼陽消夏錄二》：「青縣農家少婦，性輕佻，隨其夫操作，形影不離，恆相對嬉笑，不避忌人。」則用「形影不離」形容二人關係親密，無時無處不在一起。
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六祖壇經
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佛教典籍。為記載中國佛教禪宗六祖慧能的事跡和語錄。一卷，五十七節，不分品目。但由於現存的版本和寫本間差異頗多，故其原貌如何已不可知。一般以敦煌寫本題名《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖慧能大師於韶州大梵寺施法壇經》為最古本。此外尚有日本興聖寺本、曹溪原本和元僧宗寶改編本。諸本中以宗寶的改編本流行最廣。
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導板
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一種戲曲唱腔中的特定板式。由散板或原板的上句演變而來，曲調高揚，節奏伸展。常在慢板前面，具有引子或叫板的性質，成為戲曲的先導部分，如平劇中的西皮導板和二黃導板。此外，尚用在不同板式的轉換，具有承上啟下的過渡功用，如晉劇的倒板、秦腔的二倒板。也作「倒板」。
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太空衣
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專供太空飛行員在太空飛行時穿著的特殊服裝。可提供太空人在太空中所必需的空氣和大氣壓力。此外，也具有防火、耐高溫和抵抗有害放射線的功能。如：「目前的太空衣並無固定的式樣，但在設計上都具有保護作用。」
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朝鮮語
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朝鮮族使用的語言。系屬未定。在中國主要分布於吉林、黑龍江、遼寧三省，使用人口約一百七十六萬。此外主要分布於北韓和南韓。分東北、西北、中部、東南、西南、濟州島等六大方言。有元音和諧現象。輔音中，塞音、塞擦音按鬆緊和氣流性質分為三套，擦音ｓ也分鬆緊。體詞有格和數，謂詞有態、尊稱、時、式和階稱等語法範疇，用追加後加成分的辦法表示。句子的主語一般在謂語之前，賓語在動詞之前，修飾語在被飾詞之前。
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貓頭鷹博士