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吊虎離山
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此處所列為「調虎離山」之典源，提供參考。 ※《西遊記．第五三回》卻說那沙和尚提著吊桶，闖進門去，只見那道人在井邊攩住道：「你是甚人，敢來取水！」沙僧放下吊桶，取出降妖寶杖，不對話，著頭便打。那道人躲閃不及，把左臂膊打折，道人倒在地下掙命。沙僧罵道：「我要打殺你這孽畜，怎奈你是個人身！我還憐你，饒你去罷！讓我打水！」那道人叫天叫地的，爬到後面去了。沙僧卻纔將吊桶向井中滿滿的打了一吊桶水，走出庵門，駕起雲霧，望著行者喊道：「大哥，我已取了水去也！饒他罷！饒他罷！」大聖聽得，方纔使鐵棒支住鉤子道：「我本待斬盡殺絕，爭奈你不曾犯法；二來看你令兄牛魔王的情上。先頭來，我被鉤了兩下，未得水去。纔然來，我是...
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稊稗
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兩種一年生的草本植物。稗生於水田溼地，莖粗大，高約一、二公尺，苗葉似穇子，細長而漸尖，邊緣有細鋸齒。初秋開花，殼上有芒，為綠色或紫色。子如黍粒大小，茶褐色。可磨做麵食，或為家畜飼料。稊類似稗，穗像粟，生於荒地。《景德傳燈錄．卷一六．澧州樂普山元安禪師》：「肌骨異芻蕘，稊稗終難映。」明．李時珍《本草綱目．卷二三．穀部．稗》：「五穀不熟，不如稊稗。稊苗似稗，而穗如粟，有紫毛，即烏禾也。」
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戰備
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1.軍事裝備。《左傳．哀公十六年》：「吳人伐慎，白公敗之，請以戰備獻，許之，遂作亂。」《荀子．王霸》：「鄉方略，審勞佚，謹畜積，脩戰備。」
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八難
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2.佛教用語。指八種難以入道的狀況，即地獄、餓鬼、畜生、北俱盧洲、長壽天、聾盲瘖啞、世智辯聰、佛前佛後。眾生在這八種情況或苦、或樂、或殘廢、或過分聰明和沒機會見佛，都很難修行。《西遊記》第八回：「那怪道：『南海菩薩可是掃三災、救八難的觀世音麼？』」也稱為「八無暇」。
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馱子
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牲畜背上所負的貨物。《兒女英雄傳》第五回：「公子站在臺階上看著卸行李，兩個和尚也幫著搭那馱子。」也作「馱垛」。
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供水系統
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1/2以上城市供水時斷時續。有的供水系統無淨水設施；如非洲、亞洲、拉丁美洲、大洋洲小島，水質因受到人畜排泄物、工業廢物、或砷等自然毒素之污染，不符國家標準；不符比例以洲別論，非洲36%最高，次為亞洲22%，拉丁美洲的18%。出處：1. wikipedia百科全書。2.大英百科全書線上繁體中文版。3.約翰尼斯堡執行計畫---安全飲水和水資源綜合管理http://2004.chinawater.com.cn/jlsx/zy/20040428/200404280072.asp4.請參考教育ISP入口網:https://isp....
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六十四卦
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八卦重疊後所組成的六十四卦。由原本三爻變成六爻，如☰和☰相重疊成䷀。六十四卦各有卦名，有乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀、噬嗑、賁、剝、復、无妄、大畜、頤、大過、坎、離、咸、恆、遯、大壯、晉、明夷、家人、睽、蹇、解、損、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、漸、歸妹、豐、旅、巽、兌、渙、節、中孚、小過、既濟、未濟等六十四卦。
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公家
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國家或公眾。《禮記．王制》：「是故公家不畜刑人，大夫弗養士。」《三國志．卷一二．魏書．毛玠傳》：「公家無經歲之儲，百姓無安固之志。」
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擺夷
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中國少數民族之一。分布於大陸地區雲南西南部瀾滄江、李仙江、元江、瑞麗江、大金沙江各流域，以舊車里土司為聚居中心。語言屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支，原有幾種文字。水擺夷以農耕為生計，其他則農耕、漁獵、畜牧兼營。自稱為「泰」。也稱為「伯彞」。即今稱為「傣族」。參見「傣族」條。
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桀驁不恭
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凶悍任性，傲慢不恭順。《東周列國志》第六七回：「圍乃共王之庶子，年齒最長，為人桀驁不恭，恥居人下，恃其才器，陰畜不臣之志。」也作「桀驁不遜」。
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貓頭鷹博士