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整
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2.治理、安放。如：「整理」、「整頓」、「整裝待發」。
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圖
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3.欲念。《文選．陸機．五等論》：「故彊晉收其請隧之圖，暴楚頓觀鼎之志。」唐．杜甫〈過南嶽入洞庭湖〉詩：「帝子留遺恨，曹公屈壯圖。」
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苦口婆心
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問什麼，和尚就建議他可以問：「如何是祖師西來的意。」臨濟就跑去問師父，但黃檗沒有回答，反而把他打了一頓。臨濟連續問了三次，就被打三次。他覺得自己很笨，沒有辦法了解師父的意思，想要離開。首座和尚來找黃檗，希望黃檗能開示臨濟。臨濟來向黃檗告辭時，黃檗要他去見大愚和尚。臨濟見到大愚和尚，大愚和尚問他：「你從什麼地方來？」他說：「我從黃檗處來。」大愚和尚問：「黃檗對你有什麼教導？」臨濟說：「我三次問祖師西來意，三次都被打一頓，到現在還不知道錯在哪裡。」大愚和尚說：「你師父真愛徒心切，為了讓你能澈底解脫，才動手打了你三次。」臨濟終於徹悟了，於是告辭大愚，回來見黃檗。黃檗看到他就說：「你來來去去是在做什麼...
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雞犬不寧
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唐．柳宗元〈捕蛇者說〉（據《全唐文．卷五八四．柳宗元》引）蔣氏大慼，汪然出涕曰：「君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復吾賦不幸之甚也。嚮吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉，積於今六十歲矣，而鄉鄰之生日蹙。殫其地之出，竭其廬之入，號呼而轉徙，饑渴而頓踣，觸風雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相籍也。曩與吾祖居者，今其室十無一焉；與吾父居者，今其室十無二三焉；與吾居十二年者，今其室十無四五焉。非死即徙爾，而吾以捕蛇獨存。悍吏之來吾鄉，叫囂1>乎東西，隳突2>乎南北，譁然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹食之，時而獻焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯...
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牽
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1.拉、挽引。如：「牽手」、「順手牽羊」。《孟子．梁惠王上》：「有牽牛過堂下者。」唐．杜甫〈兵車行〉：「牽衣頓足闌道哭，哭聲直上于雲霄。」
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蛛絲馬跡
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◎１唐．楊筠松《龍經．上經撼龍經．破軍星》貪狼1>破軍2>如頓旗，一層一級名天梯。頂尖沖前有岩穴，伸頸猶如雞乍啼。頂頭有帶下岩去，引到平處如蛛絲。欲斷不斷馬跡過，東西隱顯梭中絲3>。三吉之星總如此，此處名為吉破地。 〔注解〕
(1) 貪狼：星名，即「天狼」。大犬星座的主星，是天空中除了太陽外最明亮的恆星。一月的晚上八至九點，能清晰看見。古人均認為天狼星出現或星光由青白轉紅時，盜賊、災難或疾病將要發生。臺灣民間稱為「賊仔星」，為不吉祥、貪殘及侵掠者的象徵。
(2) 破軍：星名，北斗的第七星。
(3) 梭中絲：藏於梭子裡的絲線。梭，織布時用來牽引緯線的器具，兩頭尖，中間粗，形似棗核，絲束放於...
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抽
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8.鞭、打。如：「拿鞭子抽你一頓。」
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一笑置之
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宋僧惠洪（西元１０７１∼１１２８），號覺範。所著《石門文字禪》一書，內容輯錄自己生平寫就的詩文。在〈題所錄詩〉篇中他說，他在各寺院道場講述佛法精要，但都不曾想過要將這些言論收錄成書，而弟子惠英卻編了兩本篇幅很大的書，但是臨濟宗是強調頓悟，不以著書立說為志，他覺得愧對九祖的訓示，想將書拿去燒掉。可是一想到惠英這麼好學，只好笑一笑把書擱放在一旁。後來「一笑置之」被用來形容不當成一回事。此外，在陸游〈書夢〉詩和楊萬里〈觀水歎〉詩中，也可看到「一笑俱置之」和「一笑姑置之」的用法，可見「一笑置之」在宋代已被廣為使用。
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讀
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句中語意未完，讀時須停頓的地方。如：「句讀」。也作「逗」。
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巴
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6.量詞。計算大氣壓力的單位。每平方公尺受力十萬牛頓，即每平方公分受力一百達因的壓力稱為「一巴」，其千分之一稱為「毫巴」。§英bar[例]一標準大氣壓力等於1.013巴。 △巴爾
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貓頭鷹博士