:::
共 567 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
荒服
瀏覽人次:0
收藏人次:0
古「五服」之一。稱離京師二千到二千五百里的邊遠地方。亦泛指邊遠地區。《書經．禹貢》：「五百里荒服。」《史記．卷四．周本紀》：「夷蠻要服，戎翟荒服。」
|
|
車頭
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.車夫的首領。元．無名氏《衣襖車》第二折：「自家車頭的便是，跟著狄將軍，領著這五百衣襖扛車，都被番官搶了。」
|
|
典儀
瀏覽人次:0
收藏人次:0
典禮、儀式。《後漢書．卷七九．儒林傳上．劉昆傳》：「教授弟子恆五百餘人，每春秋饗射，常備列典儀。」
|
|
賀蘭
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.山名。主峰在寧夏賀蘭縣境內，山脈東北走向，到達黃河西岸，略呈月形，全長約五百餘里。當地人稱為「阿拉善山」。
|
|
太陽黑子
瀏覽人次:0
收藏人次:0
太陽表面的黑色點狀物。其形成乃因太陽內部的高熱，以對流的方式傳到太陽表面時，遇到強力磁場，對流受阻而形成巨大的漩渦狀氣流，由於溫度約攝氏四千五百度，較太陽表面的六千度低，所以看起來較暗，而成為黑子。黑子會移動、發展，而且數目逐年增加到某一程度後，便又逐年減少，約以十一年為一週期。因黑子有強的磁場，故當數量增多時，會影響地球的無線電通訊與氣候。 △黑點、黑子
|
|
方孝儒
瀏覽人次:0
收藏人次:0
文風的影響。=評價=雖然方孝儒為民族、為國家、為正義、為真理、為廣大的眾庶殉難了，但其思想和理想，在五百年後的中華民國實現了。這種實踐一部分是受到西潮的影響，但最主要的是我國文化上的薪傳。而正學先生是自孟子以後，把這薪火點燃的第一人！=資料來源=《中國歷代斯思想家十二》台灣商務印書館http://web2.tcssh.tc.edu.tw/school/guowenke/new_page_77.htm
|
|
甲馬
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.印有佛像、神像的神符。《水滸傳》第三八回：「把兩個甲馬拴在兩隻腿上，作起神行法來，一日能行五百里。」《通俗編．神鬼》：「甲馬：俗于紙上畫神佛像而祭賽之，謂之甲馬。」
|
|
州里
瀏覽人次:0
收藏人次:0
古代二千五百家為州，二十五家為里。州里為舊時地方行政區域州和里的合稱，泛指地方鄉里。《論語．衛靈公》：「言不忠信，行不篤敬，雖州里行乎哉？」
|
|
毫無疑義
瀏覽人次:0
收藏人次:0
完全明白，絲毫沒有疑惑。《老殘遊記》第一六回：「為甚麼他毫無疑義，就照五百兩一條命算帳呢？」
|
|
弓開得勝
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「旗開得勝」之典源，提供參考。 ※元．關漢卿《五侯宴．楔子》（據《元曲選外編》引）某乃大將李嗣源是也，父乃沙陀李克用是也。俺父親手下兵多將廣，有五百義兒家將1>，人人奮勇，個個英雄，端的是旗開得勝，馬到成功2>。自破黃巢，俺父子每累建奇功。今天下太平，因某父多有功勳，加為忻代石嵐鴈門關都招討天下兵馬大元帥，又封為河東晉王之職，手下將論功陞賞。今奉聖人命，為因黃巢手下餘黨草寇未絕，今奉阿媽將令，差俺五百義兒家將，統領雄兵，收捕草寇。若得勝回還，聖人再有加官賜賞。 〔注解〕
(1) 家將：古時富豪官宦人家所僱用的護衛。
(2) 馬到成功：比喻成功迅速而順利。見「馬到成功」。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士