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日喀則     
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城市名。西藏後藏的首邑,位於楚河、雅魯藏布江的會口,有大寺札什倫布,為班禪喇嘛的駐地,距拉薩五百三十里。
白澤     
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神話傳說中的神獸。《抱朴子.內篇.極言》:「昔黃帝生而能言……窮神奸則記白澤之辭。」宋.張君房《雲笈七籤.卷一○○.軒轅本紀》:「帝巡狩,東至海,登桓山,於海濱得白澤神獸,能言,達於萬物之情,因問天下鬼神之事,自古精氣為物,遊魂為變者凡萬一千五百二十種,白澤言之,帝令以圖寫之,以示天下。」
書帕     
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書籍與手帕。明朝官場中習慣用書籍、手帕作禮物,後來改用金銀珠寶,仍稱為「書帕」。《明史.卷二五八.毛羽健傳》:「臣兩月來,辭卻書帕五百金,臣寡交猶然,餘可推矣。」《金瓶梅》第三六回:「今日有東昌府下文書快手往京裡,順便稍了一封書帕來。」
賞金     
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獎賞的金錢。如:「提供線索而使該案偵破者,可得賞金五百萬元。」
一統     
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4.古代歷法以一千五百三十九歲為一統。漢.王充《論衡.譋時》:「積日為月,積月為時,積時為歲,千五百三十九歲為一統。」
不忍戴天     
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不恥與仇人居住在同一處。見「不共戴天」條。01.《太平廣記.卷四九二.靈應傳》:「妾家世會稽之鄮縣,……其後世遭世不造,瞰室貽災,五百人皆遭庾氏焚炙之禍。纂紹幾絕,不忍戴天,潛遁幽巖,沈冤莫雪。」 
承恩門     
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臺北府城的北門遺跡,也是臺北市唯一的一級古蹟。興建於清光緒五年(西元1879)。當時的臺北府城,共有東、西、南、北四大城門與小南門。東門稱「景福門」,西門稱「寶成門」,南門稱「麗正門」,北門稱「承恩門」,小南門稱「重熙門」。城周一千五百餘丈,北門與東門皆附外郭,北門城郭額題:「巖疆鎖鑰」。今日除此門仍保持原貌外,餘門不是已拆廢,即是後來改建的。此門以大直山之山石砌成,中有拱門,傳統歇山式飛簷屋頂,不見柱廊的封閉式城樓,朱紅的厚牆直接頂住了簷口,建築格式非常獨特。今址在臺北市忠孝西路、博愛路、延平南、北路與中華路的交叉口。
百武彗星     
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西元一九九六年一月由日本天文學家百武所發現的彗星。學名為1996B2。一九九六年三月底離地球約一千五百三十萬公里,出現於北斗七星與北極星之間,亮度可達負零點三等,彗尾約十萬公里長,北半球居民可以肉眼觀測。是二十世紀由地球觀測到較亮之彗星。預計下次返回近地點約一萬八千年後。
高枕安臥     
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:「狡兔有三窟1>,僅得免其死耳。今君有一窟,未得高枕而臥也。請為君復鑿二窟。」孟嘗君予車五十乘,金五百斤,西遊於梁,謂惠王曰:「齊放其大臣孟嘗君於諸侯,諸侯先迎之者,富而兵強。」於是,梁王虛上位,以故相為上將軍,遣使者,黃金千斤,車百乘,往聘孟嘗君。馮諼先驅誡孟嘗君曰:「千金,重幣也;百乘,顯使也。齊其聞之矣。」梁使三反,孟嘗君固辭不往也。齊王聞之,君臣恐懼,遣太傅賫黃金千斤,文車二駟,服劍一,封書謝孟嘗君曰:「寡人不祥,被於宗廟之祟,沉於諂諛之臣,開罪於君,寡人不足為也。願君顧先王之宗廟,姑反國統萬人乎?」馮諼誡孟嘗君曰:「願請先王之祭器,立宗廟於薛。」廟成,還報孟嘗君曰:「三窟已就,君姑...
準噶爾盆地     
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地名。位於新疆北部,天山以北和阿爾泰山間的盆地,俗稱為「北疆」。地勢由東北向西南傾斜,面積約三十八萬平方公里,高度約在六百至一千五百公尺之間。中部為沙漠,周圍多綠洲,草原較廣,畜牧業發達。
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