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自學輔導法
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疑難之處，即協助其解決。4.評量成績:當自學完成之後，教師便收繳報告或作業，或由學生交換訂正，或實施共同訂正，或由教師個別訂定，然後將訂正結果分發給學生，必要時定要實施補救教學，以增進學習效果。 注意事項1.自學輔導法要使學生明瞭學習目的，才能激發其強烈之學習興趣。2.使用自學輔導法時，需與其它之教學方法相互配合，方能擴大教學實效。3.實施自學輔導前，教學環境之佈置及學習氣氛之培養至為重要，因此適當的物質環境及精神氣氛有助於自學。4.自學時間的適當分配，也是學習成功的先決條件之一，可根據學生年齡之大小和教材長短，而做合適...
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魅力領導
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代美國領導大師本尼斯（Bennis）研究了90位美國最具成就的領導者之後，分析出魅力型領導者有四項種共同的能力即是有遠大目標、執著且勇於追求自我理想，有貫徹始終的毅力，知道自己的力量並善用這股力量。（鞠德風，2008） 魅力領導的核心(引自吳佳錚，2011)展示同理心：同理心是領導者瞭解追隨者所表達出需求及需要的敏感度（Bennis,1984；Bass,1985），由於領導者能展現對員工的同理心而促使員工備受關心，當員工產生被關懷的感受後會對組織投入更高的努力。部屬相信自己能力：House（1977）指出追隨者感受到領導...
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獨自
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相反詞：共同
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一木難支
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此處所列為「獨木難支」之典故說明，提供參考。很多事情，因為太過龐大繁重，不是一個人所能完成，需要眾人共同合作一起來完成，就好像用一根木頭撐不起來的東西，如果多用幾根木頭，就可以共同把它撐起來。在《慎子．知忠》中用了這樣一個比喻︰「故廊廟之材，蓋非一木之枝也。」意思就是說，蓋廊廟那樣龐大的建築所需要的材料，不是一棵樹木上的枝幹所能完全提供的；同樣的，一個國家的治亂安危，存亡榮辱，也不是君王一個人的能力所能承擔，必須依賴其他朝臣同心協力。這就是「獨木難支」的道理。後來「獨木難支」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻事情非常重大，非一人之力所能支持。在南朝宋．劉義慶《世說新語．任誕》中，另有一個關於「...
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課程規劃
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的，而且，雖然可以由學科專家、教育行政人員等擔任課程規劃人員，但也需要社會人士、各級政府、學校教師等共同合作進行課程規劃。 課程規劃的要素就課程規劃的要素而言，主要包括了課程目標、課程內容、課程方法與實施活動，以及課程評鑑的工具和程序等等。由於課程規劃強調課程方案的內容要素和規劃設計的程序，因此，對於程改革方案工作而言，具有促進其精緻化的效用，而且課程規劃強調了課程研究發展人員的專業責任，希望課程改革的相關人員深思熟慮，提供學生優良的教育機會。 關鍵字中文關鍵字：課程規劃英文關鍵字：curriculum planning...
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本體論
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哲學的一部門。西元前四世紀由亞里斯多德首創。主要研究所有事物的共同點及此共同點所擁有的特性。也稱為「形而上學」。
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團體工作階段
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目錄1 前言2 特徵3 任務3.1 (一)共同任務3.2 (二)成員任務3.3 (三)領導者任務4 技巧5 關鍵字6 參考資料 前言團體工作階段不僅承續發展階段，也是團體重要的生產性階段。 特徵團體工作階段的主要特徵如下(林振春、王秋絨等，1992；黃惠惠，1993；Corey，1990；Gladding，1995)1. 團體目標更為清楚明確，成員決定行動以解決自己及產生共識去實現團體的目標。2. 成員對領導者更信任、安全、開放，也較願意分享感受及意義。彼此氣氛較為真誠、自由，也較少防衛性。3. 在此階段中，團體有高度的...
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國立新營高工
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抑制，為改善不平衡的教育發展現況，校長認為必須以「全人教育」作為學校辦學的指導方針，強調「學生為主、共同參與及行動省思」的精神，來開展學生的多元智能，期盼能培育出「全人」的下一代。六、培育出具備創造力、民主素養、人本情懷、鄉土與國際意識，以及具有運用科技的能力、解決問題的能力、及終身學習的能力之理想營工人。七、學校教育應以學生為主體，並以發展潛能及培養完整的能力為目標，以學生們的德性、智能、體力、社群、美育、事業、及情緒等作為依據，統整學習內容，同時顧及思維與操作、觀念與實踐、分工與合作、欣賞與創作的學習過程。將學生視為...
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掎角之勢
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掎，拉足；角，抓角。「掎角之勢」指雙方同時下手捕鹿。語本《左傳．襄公十四年》：「譬如捕鹿，晉人角之，諸戎掎之，與晉掊之。」比喻兩邊彼此呼應，共同夾擊敵方。三國吳．張儼〈默記述佐篇〉：「玄德與操，智力多少，士眾眾寡，用兵行軍之道，不可同年而語，猶能暫以取勝，是時又無大吳掎角之勢也。」《三國演義》第二二回：「不若分兵屯小沛，守邳城，為掎角之勢。」也作「犄角之勢」。
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蹈矩循規
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此處所列為「循規蹈矩」之典故說明，提供參考。「循規蹈矩」之循、蹈都有遵行、實踐的意思。規、矩則是指圓規和角尺，是訂定方圓的工具，引申為標準、禮法。所引典源《隋書．卷一四．音樂志中》裡，記載了皇太子出席宴會，入座後上酒，樂工演奏的歌辭第三章，大意是說：以禮來整治天下，使能共同輔佐朝庭。每一個人都能應規蹈矩，操行貞固；以音樂來教化天下，使能和睦風氣廣布，每一個人都能過著唱歌跳舞的快樂生活。後來「循規蹈矩」的成語就從這裡演變出來，用來形容遵守禮法，不踰越法度。「循規蹈矩」較早的書證如《朱子語類．卷一三七．戰國漢唐諸子》：「雖是卑淺，然卻是循規蹈矩，要做事業底人，其心卻公。」
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貓頭鷹博士