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安靖     
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相似詞:安謐、安定
瑱圭     
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六瑞之一,古代帝王所持的玉器,象徵安定天下四方。《周禮.秋官司寇.小行人》:「王用瑱圭,公用桓圭,侯用信圭,伯用躬圭。」也稱為「鎮圭」。
北垂     
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北方的邊疆。《後漢書.卷二五.魯恭傳》:「誠欲以安定北垂,為人除患,定萬世之計也。」也作「北陲」。
台灣地區中小學教師素質管理制度目錄1 我國教師素質管理制度之演進2 教育專業發展3 我國師資素質管理之展望4 關鍵字5 參考資料 我國教師素質管理制度之演進台灣地區中小學師資的管理機制,其實與培育制度有密切的關係,尤其是被視為精神國防的師範教育,更成為政府確保校園安定的教育尖兵。我國現行之師範教育制度,可追溯至1938年所公布之規範小學師資培育的《師範學校法》以及童年公布之規範中學師資的「師範學院規程」。此二項教育法令,明白指出政府為師範教育的設置主體,亦即師範教育以公辦為原則。 教育專業發展1942年,教育部獎勵中等學...
以身試禍     
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此處所列為「以身試法」之典故說明,提供參考。據《漢書.卷七六.趙尹韓張兩王傳.王尊》載,漢代王尊,是位廉潔奉公、處事嚴明、不畏豪強的官吏。在他小時候父母親過世後,就跟著伯、叔父,以幫人牧羊維生。他十分好學,牧羊之餘,熟讀史書,日後也因此而有機會擔任官職。元帝時,他被擢升為安定太守,一上任就發出公告給所屬縣衙,告誡官吏要以身作則,當人民的表率,革除貪婪鄙陋的惡習,明察謹慎的盡守職責,不要無視法律尊嚴,而親身去試探。後來「以身試法」演變為成語,用來形容無視於法律的制裁而故意犯法。
鎮圭     
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六瑞之一,古代帝王所持的玉器,象徵安定天下四方。《周禮.春官宗伯.大宗伯》:「以玉做六瑞,以等邦國。王執鎮圭,公執桓圭。」漢.鄭玄.注:「鎮圭者,蓋以四鎮之山為瑑飾,圭長尺有二寸。」也稱為「瑱圭」。
河盟山誓     
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此處所列為「海誓山盟」之典故說明,提供參考。「海誓山盟」典源作「河盟山誓」。漢高祖劉邦在平定天下後,對有功的軍臣加官賜爵、分封土地,《史記》裡列表敘述分封情形,並記載在賜封時,漢高祖誓言:「使河如帶,泰山若厲。國以永寧,爰及苗裔。」意思是只要國家安定,眾功臣之勛爵必定永傳子孫。「使河如帶,泰山若厲」即是假使黃河乾涸,窄如衣帶;泰山崩壞,小如礪石(磨刀石)。你們的官爵才會變動。這是漢高祖向眾功臣許下的諾言,保證他們現在受封的爵位土地會世代相傳,絕不撤銷。所以唐代的司馬貞寫劉邦:「起沛入秦,憑謀仗計。紀勳書爵,河盟山誓。」就是描述這段以黃河、泰山為喻的誓言。後來「海誓山盟」就從這裡演變而出,將「河...
涇渭自分     
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此處所列為「涇渭分明」之典故說明,提供參考。涇水是渭水的支流,源出甘肅省而流入陜西省注入渭水,《詩經.邶風.谷風》中說:「涇以渭濁,湜湜其沚。」意思是說涇水和渭水,各有清濁,在涇水注入渭水時,仍然清濁不混,界限分明。在《初學記.卷六.涇水九.敘事》引《辛氏三秦記》及《山海經注》提到:「涇水出安定朝郡縣西幵頭山,……與渭水合流三百里,清濁不相雜。」由此可見,自古即有涇、渭之清濁不相雜的說法,然而古時對於涇、渭二河的清濁,一直存在兩種說法,一說涇清渭濁,一說涇濁渭清。清末學者譚嗣同對此做過仔細的觀察,認為河水的清濁,是隨著季節時序而改變的,他在《石菊影廬筆識.學篇》中說:「留心覘之,夏秋二水皆濁,...
九合一匡     
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春秋時齊桓公得管仲之助,多次會盟諸侯,稱霸主,使混亂的政局得以安定的故事。見《史記.卷三二.齊太公世家》。後以喻憑藉卓越的治國才能,使動盪的世局得以安定。《藝文類聚.卷二五.人部九.嘲戲》:「後漢崔寔答譏曰:『……及其規合策縱,勛績克章,撥亂夷險,九合一匡,聖人大寶,唯斯為光。』」
安適如常     
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生活安定舒適,一如往常,不受外在環境變動的影響。如:「不論社會如何變遷,他依然安適如常,平淡面對一切。」
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