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祝融
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2.南方之神或南海之神。《管子．五行》：「得奢龍而辯於東方，得祝融而辯於南方。」唐．韓愈〈南海神廟碑〉：「考於傳記，而南海神次最貴，在北東西三神河伯之上，號為祝融。」
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注意
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第一種方式是使用線索指出「這是很重要的」。例如，有些老師會提高或降低他們的音量，表示他們馬上要講重要東西了。有些老師會用手勢、重覆語句、或身體姿勢來表示這訊息是重要的。引起注意的第二種方式是增加教材的情緒性。有些出版品會利用非常情緒性的字眼來獲得大眾的注意，這也就是為什麼報紙標題會說「參議院砍殺（kills）大眾運輸計畫」，而不是「參議院投票反對(votes against)大眾運輸計畫」引起注意的第三種方式是使用不尋常、不一致、或令人驚奇的刺激。例如，自然科學老師常利用實驗示範或神奇的戲法來引起學生的好奇心。(註2) ...
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大海撈針
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在大海裡撈取遺失的針。比喻東西很難找到或事情難以完成。明．汪錂《春蕪記》第一三齣：「只是命運低微，人情薄惡，覓利如大海撈針，攬禍似乾柴引火。」《二十年目睹之怪現狀》第七回：「這卻是大海撈針似的，那裡捉得著他。」也作「東海撈針」、「海底撈針」、「水底撈針」。
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明珠暗投
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珍貴的東西落入不明價值的人手裡，而得不到賞識或珍愛。語本《史記．卷八三．魯仲連鄒陽傳》：「臣聞明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人無不按劍相眄者。何則？無因而至前也。」後比喻懷才不遇，高才屈居下位或好人誤入歧途。元．高明〈二郎神．從別後套．集賢賓〉曲：「怕朱顏去也難留，把明珠暗投，不如意十常八九。」《聊齋志異．卷六．鴿異》：「我以君能愛之，故託以子孫，何乃以明珠暗投，致殘鼎鑊。」
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脖子
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頸項，頭與身體連接的部分。元．關漢卿《單刀會》第二折：「青龍偃月刀，九九八十一斤，脖子里著一下，那裡尋黃文來。」《文明小史》第一六回：「正說話間，只見洋裝朋友，忽然把身子一扭，像是脖子上有東西咬他癢癢似的，舉起手來一摸，誰知是一個白蝨。」也稱為「脖項」。
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老饕
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2.講究美食的人。如：「他這個老饕，一聽到那裡有好吃的東西就馬上跑去品嚐一番。」
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煩悶
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心中鬱悶不快活。唐．白居易〈題新昌所居〉詩：「宅小人煩悶，泥深馬鈍頑。」《儒林外史》第一六回：「見太公煩悶，便搜出些西湖上景致，以及賣的各樣的喫食東西。」也作「煩懣」。
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妖
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2.傳說中奇怪反常而能害人的東西，多具有法術，能作各種變化。《西遊記》第一七回：「菩薩又怕那妖無禮，卻把一個箍兒丟在那妖頭上。」《警世通言．卷一四．一窟鬼癩道人除怪》：「邪怪為妖，入山洞穴中捉出。」
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尋花問柳
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唐．杜甫〈嚴中丞枉駕見過〉詩（據《全唐詩．卷二二七．杜甫》引）元戎1>小隊出郊坰2>，問柳尋花到野亭3>。川合東西瞻使節，地分南北任流萍。扁舟不獨如張翰，白帽還應似管寧。寂寞江天雲霧裡，何人道有少微星。 〔注解〕
(1) 元戎：兵車。
(2) 郊坰：野外。坰，音ㄐㄩㄥ 。
(3) 野亭：野外的涼亭。
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蜉蝣
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動物名。昆蟲綱蜉蝣目。體形細狹，狀似蜻蜓而略小。幼蟲生活於水中，一至三年後蛻變為成蟲。成蟲生命短暫，約存活一、二天，待交配、產卵後即死亡。故古代每以蜉蝣比喻短暫的生命。[例]蜉蝣的幼蟲專吃水中的髒東西，也是魚類的好食物。 △浮游、浮蝣
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貓頭鷹博士