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意慵心懶
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心情消沉，意態懶散。明．高明《汲古閣本琵琶記》第二二齣：「相公，非彈不慣，只是你意慵心懶。」也作「意懶心慵」。
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辯知閎達
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雄辯、機智、博學、通達的賢材。《漢書．卷六五．東方朔傳》：「是時朝廷多賢材，上復問朔：『方今公孫丞相、兒大夫、董仲舒、夏侯始昌、司馬相如、吾丘壽王、主父偃、朱買臣、嚴助、汲黯、膠倉、終軍、嚴安、徐樂、司馬遷之倫，皆辯知閎達，溢於文辭，先生自視，何與比哉？』」
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回心易慮
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：當今學者的通病在於「先立私意」、「主張己說」，他們引用聖人言論，不過是藉以接續自己的學說，而非真正汲取聖人話中真義。朱熹又說：人在一天裡，內心的私心意念可說是不曾中斷，但這些學者在百念之中，卻不曾放棄成見，也不曾改變自己的主觀態度，然後把聖人話語再仔細斟酌思量，以揣摩聖人所欲傳達的道理。朱熹話中，批評當時學者「不會略略回心轉意去看，把聖賢思量」，是批評他們雖然讀聖賢書，卻不知應該改變自己原有態度，扭轉既有主觀，真心實義地回頭思考聖人話語，以做出正確的理解。後來「回心轉意」演變為成語，用來指改變心意，如元．關漢卿《竇娥冤》第一折：「待我慢慢的勸化俺媳婦兒，待他有個回心轉意，再作區處。」
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珠圍翠擁
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形容隨侍的美人眾多。明．高明《汲古閣本琵琶記》第一九齣：「畫堂中珠圍翠擁，妝臺對月。」也作「珠繞翠圍」、「珠圍翠繞」。
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兒家
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2.男子自稱。明．高明《汲古閣本琵琶記》第一三齣：「（生）兒家門戶重重閉，春色緣何得入來？」
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紛更
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紛亂變易。《史記．卷一二○．汲黯傳》：「非苦就行，放析就功，何乃取高皇帝約束紛更之為？」
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龍骨車
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一種木製的水車，用以激水灌溉田地。可利用人力、畜力、風力轉動汲水，架水槽由許多汲水的小箱子連接，由於連的很長，看起來像龍骨，故稱為「龍骨車」。
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教學歷史觀
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雜的教學情境中游刃有餘，完成各種教學任務。此外，在未來的教學生涯中，教師教學活動的實施無須持續不斷的汲取專業知能，就可以將透過教學策略達成學校教育目標。對學生而言，教師必須具備能同理學生的想法、行為、作法，並以溫暖的愛、敏銳的觀察力、個人的特殊喜愛等方式，引導學生進行有效的學習。因而，在學生心目中，教師除了具備專業的知能之外，也應該如同輔導專業人員一般，可以進入學生的內心世界，形成學生的支持與支援系統，隨時提供學生各方面的需要並給予滿足。教學活動的實施，在方法的運用與實踐過程中必須有其科學的方法論為基礎，引導教師熟悉科學...
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雀羅
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捕鳥雀的網子。《史記．卷一二○．汲黯傳》：「始翟公為廷尉，賓客闐門；及廢，門外可設雀羅。」
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接天烽火
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>城中，旗幟蔽野，埃塵連天，鉦鼓3>之聲聞數百里。或為地道，衝輣橦城。積弩亂發，矢下如雨，城中負戶而汲。王鳳等乞降，不許。尋、邑自以為功在漏刻，意氣甚逸。夜有流星墜營中，晝有雲如壞山，當營而隕，不及地尺而散，吏士皆厭伏。 〔注解〕
(1) 雲車：即樓車，稱「雲」言其高也，上設有望樓，為古時用來偵察敵情的戰車，亦名望樓車。
(2) 瞰臨：從高處往下看。瞰，音ㄎㄢˋ。
(3) 鉦鼓：古代行軍時，擊鼓表前進，敲鉦表停止。故用鉦鼓比喻軍事。鉦，音ㄓㄥ。一種銅製的打擊樂器，形似鐘而狹長，有長柄可執，是古代行軍樂器。
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貓頭鷹博士