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奮不顧身     
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勇往直前,不顧生死。《漢書.卷五四.李廣蘇建傳.李廣》:「陵事親孝,與士信,常奮不顧身以殉國家之急。」《舊唐書.卷七六.太宗子列傳.越王貞》:「遂能奮不顧身,率先唱義,雖英謀未克,而忠節居多。」
八卦     
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1.《易經》中八個基本卦名。相傳為伏羲氏所作,由陰(⚋)、陽(⚊)二爻組合而成,三爻成卦,以象徵宇宙結構及事的變化。八卦為乾(☰)、兌(☱)、離(☲)、震(☳)、巽(☴)、坎(☵)、艮(☶)、坤(☷)。《易經.繫辭上》:「是故易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。」《太平御覽.卷九.天部.風》引王子年《拾遺記》:「伏羲坐於方壇之上,聽八風之氣,乃畫八卦。」
名不虛傳     
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。 (4) 鄒、魯:鄒,春秋時邾國,地約在今山東省鄒縣,戰國時改為鄒,為楚所滅。魯,周朝天子分封的侯國之一,地約在今山東省滋陽縣、江蘇省沛縣及安徽省泗縣一帶,以曲阜為國都,後為楚國所滅。 (5) 孟嘗君:指田文,戰國時齊之公族,生卒年不詳。相齊,封於薛,孟嘗君為其稱號。好養賢士,食客數千人。 ※◎2《史記.卷一二四.遊俠列傳.序》自秦以前,匹夫之俠,湮滅不見,余甚恨之。以余所聞,漢興有朱家、田仲、王公、劇孟、郭解之徒,雖時扞當世之文罔,然其私義廉絜退讓,有足稱者。名不虛立,士不虛附。
名正言順     
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春秋衛靈公死後,衛人立蒯聵(ㄎㄨㄞˇ ㄎㄨㄟˋ)之子輒,是為出公。這一年的六月,趙鞅將蒯聵納於衛國的戚地,與輒對立。直到出公五年,衛君輒始終違抗父親蒯聵,侯們屢次以這件事責備衛國。這時孔子門人子路等多在衛國任職,衛君輒想要請孔子主持政治。於是子路問孔子:「如果您去主政,要先從哪裡下手?」因為衛國正處於一個君不君、臣不臣、父不父、子不子,名實錯亂的局面,孔子根本無意輔佐出公,所以說:「如果非做不可的話,就從正名入手吧。」並且說出「名不正,則言不順」,意思是說:名分不正,所說的話就不合道理。而孔子所講的此一席話見於《論語.子路》。後來「名正言順」這句成語就從這裡演變而出,用來指所做的事正當而合理...
堅壁清野     
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舟楫,羅船津要,堅城清野,以防卒攻,橫行之計,殆難必施。」 02.《北史.卷七六.來護兒列傳》:「將咸懼,護兒笑謂副將周法尚及軍吏曰:『吾本謂其堅城清野以待王師,今來送死,當殄之而朝食!』」 參考詞語︰固壁清野注音︰ㄍㄨˋ ㄅ|ˋ ㄑ|ㄥ |ㄝˇ漢語拼音︰gù bì qīng yě釋義︰猶「堅壁清野」。見「堅壁清野」條。 01.《北齊書.卷二九.李渾列傳》:「而社客宿將多謀,城各自保,固壁清野。」 參考詞語︰清野堅壁注音︰ㄑ|ㄥ |ㄝˇ ㄐ|ㄢ ㄅ|ˋ漢語拼音︰qīng yě jiān bì釋義︰猶「堅壁清野」。見「堅壁清野」條。 01.《資治通鑑.卷二六九.後梁紀四.均王貞明三年》...
放之四海而皆準     
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用到任何地方任何方面都可作為準則。語本《禮記.祭義》:「而橫乎四海,施後世而無朝夕,推而放東海而準,推而放西海而準,推而放南海而準,推而放北海而準。」
    
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2.贈與。《儀禮.士冠禮》:「主人酬賓束帛儷皮。」《清平山堂話本.夔關姚卞弔葛》:「命童子取銀一錠,以酬潤筆之資。」
    
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搶奪、俘虜。如:「擄人勒贖」。《東觀漢記.卷九.馮異傳》:「更始將,縱橫暴虐,所至擄掠,百姓失望。」《水滸傳》第三二回:「恭人被清風山強人擄去了。」
血氣方剛     
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02.《漢書.卷四八.賈誼傳》:「數年之後,侯之王大抵皆冠,血氣方剛,漢之傅相稱病而賜罷。」
    
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3.搬送。如:「搬運」、「裝運」、「運貨」。《三國志.卷三五.蜀書.葛亮傳》:「亮復出祁山,以木牛運,糧盡退軍。」
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