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2.抽回、退回。如:「撤退」。《三國志.卷五四.吳書.呂蒙傳》:「羽聞之,必撤備兵。」《西遊記》第三四回:「孫大聖撤身走過,得了寶貝。」
    
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2.退讓。如:「遜國」。《後漢書.卷九.孝獻帝紀》:「皇帝遜位,魏王丕稱天子。」
眾望所歸     
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所歸」條。 01.《晉書.卷三六.張華列傳》:「賈謐與后共謀,以華庶族,儒雅有籌略,進無逼上之嫌,退為眾望所依,欲倚以朝綱,訪以政事。」 參考詞語︰眾望所積注音︰ㄓㄨㄥˋ ㄨㄤˋ ㄙㄨㄛˇ ㄐ|漢語拼音︰zhòng wàng suǒ jī釋義︰猶「眾望所歸」。見「眾望所歸」條。 01.《晉書.卷六八.賀循列傳》:「循可尚書郎,訥可太子洗馬、舍人。此乃眾望所積。」 參考詞語︰眾望有歸注音︰ㄓㄨㄥˋ ㄨㄤˋ |ㄡˇ ㄍㄨㄟ漢語拼音︰zhòng wàng yǒu guī釋義︰猶「眾望所歸」。見「眾望所歸」條。 01.《隋書.卷一.高祖紀上》:「俄而周帝以眾望有歸,乃下詔曰。」 參考詞語︰人望所...
    
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1.弄髒。《呂氏春秋.季冬紀.不侵》:「萬乘之嚴主辱其使者,退而自刎也,必以其血汙其衣。」唐.白居易〈新樂府.官牛〉:「昨來新拜右丞相,恐怕泥塗汙馬蹄。」
    
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2.退休。《左傳.隱公三年》:「桓公立,(石碏)乃老。」晉.杜預.注:「老,致仕也。」《金史.卷六六.始祖以下諸子傳》:「勗髭鬢頓白,因上表請老。」
膽顫心驚     
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摩詰,彌勒菩薩回答世尊說:「世尊,我恐怕也不能勝任。因為我曾在兜率天宮為兜率天王及其眷屬說修習到得不退轉法時,維摩居士的對我的一段反論,現場的人聽了後,都同時證入無生法忍的境界。當時,我覺得十分慚愧,憂慮惶恐,對自己的不足感到驚慌害怕。我與他的境界實在是差太遠了,所以恐怕沒有辦法代表大家去探視維摩居士,希望世尊能夠改派別人去。」原文的「膽戰心驚」就是用來形容十分驚慌害怕。後來「心驚膽戰」這句成語就從這裡演變而出,用來形容十分驚慌害怕。如《西遊記》第一○回:「龍王見說,心驚膽戰,毛骨悚然。」
大器晚成     
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#《老子.第四一章》1>上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。故建言有之:明道若昧,進道若退,夷道若類,上德若谷,大白若辱,廣德若不足,建德若偷,質真若渝,大方無隅2>,大器晚成,大音希聲3>,大象無形。道隱無名。夫唯道,善貸且善。 〔注解〕 (1) 典故或見於《郭店楚墓竹簡.老子》、馬王堆帛書《老子乙本.德經》。 (2) 無隅:沒有邊角。 (2) 希聲:沒有聲音。〔參考資料〕 ■《郭店楚墓竹簡.老子》1>上士昏道,堇能行於其中。中士昏道,若昏若亡。下士昏道,大之。弗大九,不足以為道矣。是以建言又之:明道女孛,遲道□□□道若退。上德女浴,大白女辱,德女...
虛有其表     
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語出唐.鄭處誨《明皇雜錄》:「玄宗常器重蘇頲,……夜召蕭嵩草制,……嵩既退,上擲其草於地曰:『虛有其表耳。』」後用以形容空有華麗的外表,卻無實際的內涵。《舊五代史.卷五八.唐書.崔協傳》:「協器宇宏爽,高談虛論,多不近理,時人以為虛有其表。」
    
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1.翻轉、轉動。《說文解字.尸部》:「展,轉也。」《西遊記》第一○○回:「須臾間,那馬打個展身,即退了毛皮。」
馬革裹屍     
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馬投靠光武帝,建立了許多的戰功,拜伏波將軍,封為新息侯。公元四四年,馬援已經五十八歲了,有人勸他應該退休,好好在家安享天年,不要再奔波沙場。但是馬援拒絕了,並且很豪邁地說:「現在北方還有匈奴、烏桓為患,我正要去肅清他們。身為男子漢大丈夫,就應該死在沙場上,用馬革裹著屍體送回來埋葬,怎麼可以躺在床上,死在兒女的手中呢?」平定了匈奴、烏桓之後,馬援又前往貴州作戰。當地氣候炎熱,環境惡劣,許多士兵都得了傳染病死去,這位老將軍也身染重疾。但他仍堅持守在前線,不肯離開,最後終於實現了他戰死疆場、馬革裹屍的壯志。後來「馬革裹屍」被用來比喻英勇作戰,效命沙場。
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