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值得     
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1.價值相稱。《二十年目睹之怪現狀》第五回:「這是人家要出脫的,討價三百兩銀子,不知值得不值得?請你拿到祥珍去估估價。」也作「值當」。
    
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1.衡量。《國語.吳語》:「不智,則不知民之極,無以銓度天下之眾寡。」漢.王充《論衡.對作》:「故《論衡》者,所以銓輕重之言,立真偽之平。」
當務之急     
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語本《孟子.盡心上》:「知者無不知也,當務之為急。」指當前最急迫要做的事。《清史稿.卷一四○.兵志一一》:「今江南製造局購機設廠,自能仿造,不待外求,自為當務之急。」《文明小史》第三一回:「我說的不過是那種一物不知也以維新自命的,你要辦商務學堂,這是當務之急,誰說你不是呢?」
    
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2.繼任的、後來的。如:「晚娘」。《淮南子.本經》:「晚世學者,不知道之所一體,德之所總要。」
    
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2.道路。通「途」。《論語.陽貨》:「孔子時其亡也,而往拜之,遇諸塗。」《孟子.梁惠王上》:「塗有餓莩而不知發。」
鹿死誰手     
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鹿,古代狩獵的主要目標,比喻政權。鹿死誰手比喻共爭帝位或一物,不知誰能取得最後的勝利。《晉書.卷一○五.石勒載記下》:「脫遇光武,當並驅中原,未知鹿死誰手。」《幼學瓊林.卷四.鳥獸類》:「勝負未分,不知鹿死誰手。」
闕如     
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闕,空缺。如,語助辭。闕如指空下來。《論語.子路》:「君子於其所不知,蓋闕如也。」後多用以指散失、遺漏。如:「老成凋謝,文獻闕如,使得修史的工作倍加艱辛。」
開闢     
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2.創始。《初刻拍案驚奇》卷一:「混茫內,未識應歸何國?開闢來,不知曾否有人登?」
    
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1.放縱、任意行事。如:「逞性」、「逞欲」。唐.柳宗元〈三戒.序〉:「吾恆惡世之人,不知推己之本,而乘物以逞。」
照本宣科     
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照著本子念經文。比喻刻板的照著現成的文章或稿子宣讀,不知靈活運用。如:「你只要照本宣科跟著唸就好了。」
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