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百聞不如一見
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聽別人述說千百遍，不如親眼看一次來得真確。《漢書．卷六九．趙充國傳》：「充國曰：『百聞不如一見。兵難隃度，臣願馳至金城，圖上方略。』」《二十年目睹之怪現狀》第三六回：「我也久聞玄妙觀是個名勝，樂得去逛一逛。誰知到得觀前，大失所望，真是百聞不如一見。」也作「千聞不如一見」。
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理性主義
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學派認為，人的理性是有限度的，不可能完全認知世界。如果片面強調人的理性，而忽視實際，必然導向聽起來美妙，卻不可實行的烏托邦。認為人可以獲知如總需求的具體數值，計算出精確的社會總供給，從而編制生產計劃，廢除市場、實行計劃經濟，就是一個典型的唯理主義結論。哈耶克認為，以計劃經濟、政府干預為代表的社會主義思潮是典型的唯理主義。他稱之為“致命的自負”。雙方曾在二十世紀初進行多次論戰。 蘇格拉底蘇格拉底（Socrates）堅定相信任何人能理解世界，他們第一個需要理解自己。並且唯一的模式是用合理的想法。蘇格拉底沒寫他的任何想法，但是...
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筆走龍蛇
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比喻文筆揮灑自如或書法優美熟練。宋．石孝友〈滿庭芳．上張紫微〉詞：「筆走龍蛇，詞傾河漢，妙年德藝雙成。」《初刻拍案驚奇》卷二○：「吳江有個秀才蕭王賓，胸藏錦繡，筆走龍蛇。」
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壯志凌雲
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1.南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》：「殷中軍、孫安國、王、謝能言諸賢，悉在會稽王許。殷與孫共論易象妙於見形。孫語道合，意氣干雲。一坐咸不安孫理，而辭不能屈。」 參考詞語︰膽氣凌雲注音︰ㄉㄢˇ ㄑ｜ˋ ㄌ｜ㄥˊ ㄩㄣˊ漢語拼音︰dǎn qì líng yún釋義︰猶「壯志凌雲」。見「壯志凌雲」條。
01.唐．張說〈破陳樂詞〉二首之二：「少年膽氣凌雲，共許驍雄出群。匹馬城西挑戰，單刀薊北從軍。」 參考詞語︰壯志淩雲注音︰ㄓㄨㄤˋ ㄓˋ ㄌ｜ㄥˊ ㄩㄣˊ漢語拼音︰zhuàng zhì líng yún釋義︰即「壯志凌雲」。見「壯志凌雲」條。
01.宋．京鏜〈定風波．休臥元龍百尺樓〉詞：「莫道玉...
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現身說法
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原指觀世音菩薩來教導眾生，因眾生的不同因緣，而化現適當的各種身分。見《妙法蓮華經．觀世音菩薩普門品》。後比喻以親身經歷為例證，來勸導別人。如：「他以自己苦讀多年的經驗，現身說法，更是可貴。」
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蕙
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喻高雅、高潔。如：「蕙質蘭心」。《文選．鮑照．蕪城賦》：「東都妙姬，南國麗人，蕙心紈質，玉貌絳脣。」
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賾
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幽深玄妙的事物。如：「探賾索隱」。《易經．繫辭上》：「聖人有以見天下之賾，而擬諸其形容，象其物宜。」
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打蛇打七寸
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（諺語）七寸是蛇的要害。比喻做事能掌握關鍵。《儒林外史》第一四回：「我也只願得無事，落得『河水不洗船』；但做事也要『打蛇打七寸』纔妙。」也作「打蛇打到七寸子」。
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郎中
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3.醫生的俗稱。《董西廂》卷五：「奇妙！奇妙！郎中診罷，嘻嘻的冷笑。」《儒林外史》第三回：「眾人扶起，借廟門口一個外科郎中跳駝子板凳上坐著。」
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防範
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防止、防備，事先預作規範。如：「颱風即將來襲，請預作防範措施。」《東周列國志》第一○六回：「城中見秦兵退去，防範稍弛，日啟門一次，通出入。」《儒林外史》第四三回：「他們打算到這一日，扮做鬼怪，到老爺府裡來打劫報仇。老爺須是防範他為妙。」
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貓頭鷹博士