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百聞不如一見
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聽別人述說千百遍,不如親眼看一次來得真確。《漢書.卷六九.趙充國傳》:「充國曰:『百聞不如一見。兵難隃度,臣願馳至金城,圖上方略。』」《二十年目睹之怪現狀》第三六回:「我也久聞玄妙觀是個名勝,樂得去逛一逛。誰知到得觀前,大失所望,真是百聞不如一見。」也作「千聞不如一見」。
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理性主義
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學派認為,人的理性是有限度的,不可能完全認知世界。如果片面強調人的理性,而忽視實際,必然導向聽起來美妙,卻不可實行的烏托邦。認為人可以獲知如總需求的具體數值,計算出精確的社會總供給,從而編制生產計劃,廢除市場、實行計劃經濟,就是一個典型的唯理主義結論。哈耶克認為,以計劃經濟、政府干預為代表的社會主義思潮是典型的唯理主義。他稱之為“致命的自負”。雙方曾在二十世紀初進行多次論戰。 蘇格拉底蘇格拉底(Socrates)堅定相信任何人能理解世界,他們第一個需要理解自己。並且唯一的模式是用合理的想法。蘇格拉底沒寫他的任何想法,但是...
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筆走龍蛇
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比喻文筆揮灑自如或書法優美熟練。宋.石孝友〈滿庭芳.上張紫微〉詞:「筆走龍蛇,詞傾河漢,妙年德藝雙成。」《初刻拍案驚奇》卷二○:「吳江有個秀才蕭王賓,胸藏錦繡,筆走龍蛇。」
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壯志凌雲
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1.南朝宋.劉義慶《世說新語.文學》:「殷中軍、孫安國、王、謝能言諸賢,悉在會稽王許。殷與孫共論易象妙於見形。孫語道合,意氣干雲。一坐咸不安孫理,而辭不能屈。」 參考詞語︰膽氣凌雲注音︰ㄉㄢˇ ㄑ|ˋ ㄌ|ㄥˊ ㄩㄣˊ漢語拼音︰dǎn qì líng yún釋義︰猶「壯志凌雲」。見「壯志凌雲」條。
01.唐.張說〈破陳樂詞〉二首之二:「少年膽氣凌雲,共許驍雄出群。匹馬城西挑戰,單刀薊北從軍。」 參考詞語︰壯志淩雲注音︰ㄓㄨㄤˋ ㄓˋ ㄌ|ㄥˊ ㄩㄣˊ漢語拼音︰zhuàng zhì líng yún釋義︰即「壯志凌雲」。見「壯志凌雲」條。
01.宋.京鏜〈定風波.休臥元龍百尺樓〉詞:「莫道玉...
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現身說法
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原指觀世音菩薩來教導眾生,因眾生的不同因緣,而化現適當的各種身分。見《妙法蓮華經.觀世音菩薩普門品》。後比喻以親身經歷為例證,來勸導別人。如:「他以自己苦讀多年的經驗,現身說法,更是可貴。」
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蕙
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喻高雅、高潔。如:「蕙質蘭心」。《文選.鮑照.蕪城賦》:「東都妙姬,南國麗人,蕙心紈質,玉貌絳脣。」
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賾
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幽深玄妙的事物。如:「探賾索隱」。《易經.繫辭上》:「聖人有以見天下之賾,而擬諸其形容,象其物宜。」
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打蛇打七寸
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(諺語)七寸是蛇的要害。比喻做事能掌握關鍵。《儒林外史》第一四回:「我也只願得無事,落得『河水不洗船』;但做事也要『打蛇打七寸』纔妙。」也作「打蛇打到七寸子」。
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郎中
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3.醫生的俗稱。《董西廂》卷五:「奇妙!奇妙!郎中診罷,嘻嘻的冷笑。」《儒林外史》第三回:「眾人扶起,借廟門口一個外科郎中跳駝子板凳上坐著。」
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防範
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防止、防備,事先預作規範。如:「颱風即將來襲,請預作防範措施。」《東周列國志》第一○六回:「城中見秦兵退去,防範稍弛,日啟門一次,通出入。」《儒林外史》第四三回:「他們打算到這一日,扮做鬼怪,到老爺府裡來打劫報仇。老爺須是防範他為妙。」
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貓頭鷹博士