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一行
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2.人名。唐代高僧和科學家。俗姓張名遂，鉅鹿人。二十一歲從荊州景禪師出家，不久又跟嵩山普寂學禪，後從善無畏和金剛智修學密法，並協助翻譯密續要籍，如《大日經》、《金剛頂經毗盧遮那一百八尊法身契印》等。此外，一行亦精通天文曆法，曾和梁令瓚同制黃道游儀，重測一百五十餘顆恆星位置，推算出子午線緯度長的近似值，是唐代傑出的天文學家，關於天文學著有《大衍曆》、《七政長曆》等。
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規行矩步
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1.比喻舉止守法，毫不苟且。《隋書．卷五七．盧思道傳》：「在余之生，勞亦勤止，紈綺之年，伏膺教義，規行矩步，從善而登。」也作「規行矩止」。
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赤腳
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光腳，不穿鞋襪。唐．韓愈〈寄盧仝〉詩：「一奴長鬚不裹頭，一婢赤腳老無齒。」《初刻拍案驚奇》卷一：「金老不知何事，喫了一驚，翻下床，不及穿鞋，赤腳趕去。」
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一場春夢
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春夢，指春天雖易睡，而夢境亦容易醒。一場春夢指做了一個易醒的夢，比喻世事變幻，轉眼成空。唐．盧廷讓〈哭李郢端公〉詩：「詩侶酒徒消散盡，一場春夢越王城。」《鏡花緣》第一六回：「少不得又要在那名利場中努力一番。及至略略有點意思，不知不覺，卻又年已古稀，冥官又來相邀。細細想去，仍是一場春夢。」
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師長
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1.眾官之長。《書經．盤庚下》：「邦伯師長，百執事之人，尚皆隱哉！」《舊唐書．卷一四○．盧群傳》：「但得百僚師長肝膽，不用三軍羅綺金銀。」
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秦庭之哭
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定要毀滅楚國，以報親仇。」申包胥說：「為了忠字，我一定要保存楚國。」後來，伍子胥投奔吳國，受到吳王闔盧的重用，過了若干年，伍子胥為報父兄之仇，乃建議吳王伐楚。兩軍對陣漢水兩岸，楚國大敗，昭王出奔。伍子胥率軍進入郢都，因未能活捉楚昭王，就挖開平王的墳墓，狠狠的鞭屍三百下，以稍解其恨。楚國敗後，申包胥逃亡在外，派人對伍子胥說：「你的報仇未免太過份了吧！我聽說，人有時可以勝過天理，但天道恆常都能破敗人謀。你從前是平王的臣屬，今日卻侮辱他的死屍，這真是沒有天理到極點呀！」伍子胥聽後，請來人回告申包胥說：「我急著報仇的心情，就像趕...
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忍無可忍
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「且止，忍不可忍。」爽誅後，入為司隸校尉，凡臨七郡五州，皆有威信。遷司空，封大利亭侯，邑一百戶。禮與盧毓同郡時輩，而情好不睦。為人雖互有長短，然名位略齊云。嘉平二年薨，諡曰景侯。孫元嗣。 〔注解〕
(1) 禮：孫禮（？∼西元２５０），字德達，三國魏涿郡容城人。有治績，魏明帝重之。帝臨崩，拜大將軍長史，佐曹爽。為人光明正直，使曹爽行事不便，屢被貶官。曹爽敗後，入為司隸校尉，遷司空，封大利亭侯。卒謚景。
(2) 乖細：違理、瑣碎。
(3) 匡輔：匡正輔助。
(4) 兇兇：騷動不安。
(5) 宣王：指司馬懿（西元１７９∼２５１），字仲達，三國魏溫縣人。有雄才，多權變，文帝甚親重之，屢出師與...
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活動課程
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「新教育運動」和「進步教育運動」，其發展歷史教分科課程要遲上千年如果我們在追朔前者的根源，也只不過是盧梭的「自然教育」思想、裴斯泰洛齊的教育適應自然的原則和福祿貝爾的兒童自動發展的思想，尤以盧梭影響更甚。在活動課程的發展歷史中，杜威常被認為代表人物之一。亦有論者近來對活動課程進行了深入研究，在兩者之間作了如下區分：第一，分科課程所傳遞的主要是人類種族長期累積的種族經驗；活動課程主要目的是讓學生獲得直接經驗及即時的信息。第二，分科課程是以學科邏輯體系...
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廬山
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山名。位於江西省九江市南。三面臨水，西臨陸地，萬壑千巖，煙雲瀰漫。中有白鹿洞、墨池、玉淵等名勝，西北有牯嶺，為避暑勝地。相傳周武王時，有匡俗兄弟七人結廬此山，後登仙而去，徒留空廬而得名；一說以廬江得名。也稱為「廬阜」、「匡盧」、「匡山」。
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糊口
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填飽肚子。比喻勉強維持生活。《魏書．卷三五．列傳．崔浩》：「今既糊口無以至來秋，來秋或復不熟，將如之何？」《西遊記》第八回：「北鉅盧洲者，雖好殺生，祗因糊口，性拙情疏，無多作踐。」也作「餬口」。
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貓頭鷹博士