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出去
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從裡面到外邊去。[例]為了慶祝爸爸加薪，全家決定出去吃館子。
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半餉
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1.薪給的一半。如：「上個月公司營運不佳，只能發出半餉。」
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官僚模式
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成正比。(3)意見溝通應更自由。(4)專屬的決定型態應不再由中央統一制定。(5)組織的層級應減少，且薪資等級應成為反映「可敬的地位差異」的主要標準。(6)儘量多利用團體過程並減少個人權威的強調。(7)工作分配應更趨廣泛。(8)對多種團體成員與人際溝通，應提供更多的機會。(9)各層部門的設置應儘量使派系色彩減至最低現度。(10)整個組織將不要像獨裁官僚體制，那樣整齊劃一，因為功能上某種程度之重疊及管轄範圍的不夠清楚，能促使各部門之間意見的溝通。 關鍵字中文關鍵字：官僚模式英文關鍵字：bureaucratic model 參...
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甘如飴
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了越王勾踐被吳王夫差打敗之後，一直忍辱負重，希望有天能夠雪恥復國。他為了隨時提醒自己亡國之恨，於是臥薪嘗膽，過著刻苦的生活。他又積極地討好夫差，降低夫差對越國的戒心，獲取其信任。例如勾踐得知夫差喜歡葛製的輕薄衣服，就命令人民入山采葛，織成布料，好獻給夫差。勾踐的作法果然獲得夫差的信任與賞識，賜給他許多獎賞。采葛的婦人知道勾踐為了復國雪恥，用心良苦，所以作了〈苦之詩〉來稱頌自己的君王，其中有句「嘗膽不苦甘如飴」，便是描述勾踐嘗膽之事是極苦之物，但勾踐刻苦自勵，卻把它當成像糖那樣甜美。後來「甘之如飴」就用以形容樂意承擔艱苦的事情，或處於困境卻能甘心安受。「甘之如飴」較早的書證是出自於宋．真德秀〈送...
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布農族
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鹿耳等。到了儀式舉行的當天，由全年打獵成績最佳的人點火肉。並且熄掉權設中所有的火種，再重新點燃，象徵薪火相傳之意。然後由全聚落男子輪流射鹿耳，每人一次，而且必須射中，否則不吉。（註二P.48）（註四P.122） 關鍵字中文關鍵字：布農族Keyword：Bunun 參考資料鈴木 植（1999）。台灣原住民風俗（第一版）。台北市：原民文化。（註一）亞磊絲‧泰吉華坦、達西屋拉彎‧畢馬、田哲益（2006）。認識台灣原住民（初版）。台北市：原產會。（註二）田哲益（2001）。台灣原住民的社會與文化（一版）。台北市：武陵。（註三）田...
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外快
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主要的、正常的薪給以外的收入。《官場現形記》第四八回：「除掉幾兩薪水之外，外快一個不要，這兩年把我的嫁裝都賠完了。」也稱為「外快子」、「外水」。
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打壓
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壓制和自己立場相反的人或團體。[例]面對勞工加薪的要求，雇主若一味打壓，可能會引起更大的反彈。
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樵蘇不爨
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雖有薪草，卻無糧食可炊。形容清貧的生活。三國魏．應璩〈與侍郎曹長思書〉：「悲風起于閨闥，紅塵蔽于機榻，幸有袁生，時步玉趾，樵蘇不爨，清談而已，有似周黨之過閔子。」
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相思樹
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1.植物名。豆科相思樹屬，常綠喬木。初生葉二回羽狀，假葉單葉狀，狹長，互生。頭狀花序金黃色，腋生。莢果扁平，線形，種子七至八粒。常作為行道樹及庇陰樹。材質為良好家具及薪炭材料。
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不知所從
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子卓子留在身邊。又派士蒍去築蒲城和屈城。士蒍知道驪姬離間獻公父子的陰謀，所以城築了一半就停工了，把柴薪晒在上面。公子夷吾知道此事，就向獻公控告士蒍辦事不力。士蒍為自己辯解道：「臣聽說：『如果沒有喪事卻悲傷，憂愁必然接著到來；沒有兵患卻築城，必會被敵人據守。』既然會被敵人據守，又何必完成它呢？擔任官職而不服從君命，是不敬；把敵人可以據守的城池築得堅固，是不忠。一個失去忠敬的臣子，還拿什麼事奉國君？希望您能夠以修養德行的方式來鞏固宗子的地位，又有甚麼城池比得上呢？」士蒍退下後，又感慨地賦詩明志，詩云：「如今國家混亂的情勢，就像破舊狐裘上的毛一樣紛亂，一個國家有了好多位君主，我真不知該聽從誰的命令才...
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貓頭鷹博士