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手勢     
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2.彈琴的手法。《魏書.卷七一.叔業傳》:「善鼓琴,以新聲手勢,京師士子翕然從學。」
中立不倚     
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中正獨立,意志不受人左右。《禮記.中庸》:「中立而不倚,強哉矯!」唐.白居易〈除度中書舍人制〉:「中立不倚,道直氣平,介然風規,有光近侍。」
效能     
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1.貢獻才能與智慧。唐.韓愈〈為相公讓官表〉:「實群臣盡節之日,才智效能之時。」
乾乾淨淨     
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2.一點也不剩。《初刻拍案驚奇》卷二○:「那安卿所帶盤費,原無幾何,到此已用得乾淨淨了。」
龍頭     
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3.三國魏華歆、邴原、管寧三人為同窗好友,時人以一條龍比喻三人。歆為龍頭,原為龍腹,寧為龍尾。見《三國志.卷一三.魏書.鍾繇華歆王朗傳.華歆》南朝宋.松之.注。《三國演義》第六六回:「華歆當日逞凶謀,破壁生將母后收。助虐一朝添虎翼,罵名千載笑『龍頭』!」
陸離光怪     
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此處所列為「光怪陸離」之典源,提供參考。 1、「光怪」:《吳書》(據《三國志.卷四六.吳書.孫破虜討逆傳.孫堅》松之注引)堅1>世仕吳,家2>於富春,葬於城東。冢3>上數4>有光怪,雲氣五色,上屬于天5>,曼延6>數里。眾皆往觀視。父老相謂曰:「是非凡氣,孫氏其興矣!」及母懷妊堅,夢腸出繞吳昌門,寤而懼之,以告鄰母。鄰母曰:「安知非吉徵也?」堅生,容貌不凡,性闊達,好奇節。 〔注解〕 (1) 堅:孫堅(西元155∼191),字文臺,東漢吳郡富春人。次子孫權稱帝建立吳國後,追諡為武烈皇帝。 (2) 家:居住。 (3) 冢:高大的墳墓。指祖墳。 (4) 數:音ㄕㄨㄛˋ,頻頻、屢次。 (...
水月鏡像     
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比喻空幻不實在。唐.休〈唐故左街僧錄內供奉三教談論引駕大德安國寺上座賜紫方袍大達法師元秘塔碑銘〉:「空門正闢,法宇方開,崢嶸棟梁,一旦而摧,水月鏡像,無心去來,徒令後學,瞻仰徘徊。」《景德傳燈錄.卷一四.石頭希遷大師》:「三界六道,唯自心現,水月鏡像,豈有生靈?」也作「鏡花水月」、「水月鏡花」。
貞風亮節     
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此處所列為「高風亮節」之典源,提供參考。 1、「高風」:《後漢書.卷二八下.馮衍傳》開歲發春兮,百卉含英。甲子之朝兮,汩吾西征。發軔新豐兮,回鎬京。陵飛廉而太息兮,登平陽而懷傷。悲時俗之險阸兮,哀好惡之無常。棄衡石而意量兮,隨風波而飛揚。紛綸流於權利兮,親雷同而妒異;獨耿介而慕古兮,豈時人之所憙?沮1>先聖之成論2>兮,3>名賢之高風4>;忽5>道德之珍麗兮,務6>富貴之樂耽。遵大路而回兮,履孔德之窈冥;固眾夫之所眩兮,孰能觀於無形?行勁直以離尤兮,羌前人之所有;內自省而不慚兮,遂定志而弗改。欣吾黨之唐虞兮,愍吾生之愁勤;聊發憤而揚情兮,將以蕩夫憂心。往者不可攀援兮,來者不可與期;病沒世之...
總角之好     
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從小便相契要好的朋友。《三國志.卷五四.吳書.周瑜傳》松之注引《江表傳》:「周公瑾英俊異才,與孤有總角之好,骨肉之分。」《晉書.卷三三.何曾傳》:「劭字敬祖,少與武帝同年,有總角之好。」也作「總角之交」。
墟里     
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村落。晉.陶淵明〈歸園田居〉詩五首之一:「曖曖遠人村,依依墟里煙。」唐.王維〈輞川閒居贈秀才迪〉詩:「渡頭餘落日,墟里上孤煙。」也稱為「墟落」。
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