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頰上添毫     
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晉代畫家顧愷之畫楷像時,在頰上添上毫毛,觀者更覺生動活潑的故事。典出《晉書.卷九二.文苑列傳.顧愷之》。後來比喻文章一經點綴或潤飾,則更為生動傳神。如:「拙作荷承點飾,頰上添毫,倍增光彩。」
禮俗     
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禮儀與習俗。如:「過年祭祖是我國慎終追遠的傳統禮俗。」《周禮.天官.大宰》:「六曰禮俗,以馭其民。」《宋史.卷三四○.列傳.呂大防》:「凡同約者,德業相勸,過失相規,禮俗相交,患難相卹。」
掩旗息鼓     
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此處所列為「偃旗息鼓」之典故說明,提供參考。趙雲是三國蜀漢的一員大將,不但驍勇善戰,也擅長用計取勝。據《雲別傳》(《三國志》趙雲本傳松之注引)載,有一次劉備和曹操爭戰,曹操將軍隊屯駐在漢水的北山之下,黃忠和趙雲前往劫糧草。黃忠的部隊在途中被曹軍包圍,趙雲便率兵來支援,打退了曹操的軍隊。曹操心有不甘,重整軍隊繼續追擊。趙雲回到營地後,沔陽長張翼看見曹軍逐漸逼近,想要關上營寨的大門,堅守陣地。趙雲卻下令敞開營門,放倒軍旗,停止戰鼓,故佈疑陣。曹操看到蜀軍陣地一片死寂,毫無動靜,懷疑趙雲已經設下埋伏,不敢輕舉妄動,於是急忙退兵。這時趙雲下令戰鼓齊鳴,萬箭齊放。曹軍遭到這突來的伏擊,頓時大亂,紛紛逃...
生老病死     
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泛指人生中誕生、衰老、疾病、死亡等生命現象。《敦煌變文集新書.卷三.八相變》:「生老病死相煎逼,積財千萬總成空。」明.何良俊《世說新語補.卷八.雅量》:「晉公不信術數。每語人曰:『雞豬魚蒜,逢著則喫;生老病死,時至則行。』」
    
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用刀砍擊。《左傳.昭公二十六年》:「苑子刜林雍,斷其足,鑋而乘於他車以歸。」唐.柳宗元〈桂州中丞作訾家洲亭記〉:「伐惡木,刜奧草。」
霜降     
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1.下霜。《新唐書.卷一七三.度傳》:「不如養威河北,須霜降水落,絕陽劉,深抵鄆,以營陽穀,則人人殊死,賊勢窮矣。」《儒林外史》第四一回:「到九月霜降祭旗,萬歲爺做大將軍,我家大老爺做副將軍,兩人並排在一個氈條上站著磕頭。」
點檢     
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2.反省檢查。唐.庭裕《東觀奏記.卷上》:「吏部侍郎孔溫業白執政求外任,承相白敏中曰:『我輩亦須自點檢。』」
口如懸河     
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此處所列為「口若懸河」之典源,提供參考。 #南朝宋.劉義慶《世說新語.賞譽》王太尉1>云:「郭子玄2>語議如懸河3>寫4>水,注而不竭。」 〔注解〕 (1) 王太尉:王衍(西元246∼311),字夷甫,晉臨沂人。以清談著稱,累官至司徒。西晉亡,投降石勒,後為石勒所殺。 (2) 郭子玄:郭象(西元252∼312),晉河南人。少有才學,好老莊,能清言。東海王越引為太傅主簿。曾為《莊子》作注。 (3) 懸河:傾瀉不止的河水,可指瀑布。 (4) 寫:音ㄒ|ㄝˋ,通「瀉」。〔參考資料〕另可參考:《晉書.卷五○.郭象列傳》、晉.啟《語林》(據《北堂書鈔.卷九八.談講》引)
心手相應     
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《關尹子.三極》曰:「人之善琴者,有悲心則聲悽悽然;有思心則聲遲遲然;有怨心則聲回回然;有慕心則聲然。所以悲思怨慕者,非手,非竹,非絲,非桐。得之心,符之手;得之手,符之物。人之有道者,莫不中道。
異變     
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1.異乎尋常的變化。《文選.賈誼.過秦論》:「然而成敗異變,功業相反,……何也。」《三國志.卷二九.魏書.方技傳.杜夔傳》南朝宋.松之.注:「其奇文異變,因感而作者,猶自然之成形,陰陽之無窮。」
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