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馬耳東風
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唐．李白〈答王十二寒夜獨酌有懷〉詩（據《全唐詩．卷一七八．李白》引）人生飄忽百年內，且須酣暢萬古情。君不能狸膏金距學鬥雞，坐令鼻息吹虹霓。君不能學哥舒橫行青海夜帶刀，西屠石堡取紫袍。吟詩作賦北窗裡，萬言不直1>一杯水。世人聞此皆掉頭，有如東風2>射3>馬耳。魚目亦笑我，請與明月同。驊騮拳跼不能食，蹇驢得志鳴春風。折楊皇華合流俗，晉君聽琴枉清角。巴人誰肯和陽春，楚地由來賤奇璞。黃金散盡交不成，白首為儒身被輕。一談一笑失顏色，蒼蠅貝錦喧謗聲。曾參豈是殺人者，讒言三及慈母驚。 〔注解〕
(1) 不直：沒什麼價值。直，通「值」，抵得上。
(2) 東風：春風。
(3) 射：吹掠。
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瑞文氏測驗
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為大部分的智力測驗都是以文字進行測驗，但是不同國家再經過不同語言的翻譯測驗後，會與原先母語理解有段差距，而由於瑞文氏測驗是以圖形的方式進行測驗，較能維持文化公平性。測驗於1938年發展完成，目的是提供測量斯皮爾曼(spearman)的共同因素(g因素)，此測驗所測到的唯一變項是spearman的g因素，所測量到的是抽象推理能力，且與個人的常識和先前經驗完全無關，因此當時多數歐美心理學家都認為它是測量g因素的最佳測驗。(註1.2) 測驗方式測驗是由一連串選擇題組合而成，所有題目都遵循同樣的基本原則。每道題目都透過矩陣的方式...
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台灣史前文化
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依照使用的工具不同，可分為「舊石器時代」、「新石器時代」、「金屬器時代」。 舊石器時代（晚期）時期：距今五萬年前至一萬年。代表文化：長濱文化特色：當時的人們使用以敲擊、打製而成的石器，已知用火，居住在洞穴中，並以採集、漁獵的方式取得食物。 新石器時代時期：新石器時代早期－距今一萬到五千年；新石器時代中期－距今四千六百年至三千五百年；新石器時代晚期－ |
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五十步笑百步
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參考詞語︰百步五十步之間注音︰ㄅㄞˇ ㄅㄨˋ ㄨˇ ㄕˊ ㄅㄨˋ ㄓ ㄐ｜ㄢ漢語拼音︰bǎi bù wǔ shí bù zhī jiān釋義︰逃跑一百步與逃跑五十步，位置之間相同，差距不大。見「五十步笑百步」條。
01.宋．朱熹〈答項平父書〉其六：「此與告子之言雖若小異，然其實則百步五十步之間耳，以此相笑，是同浴而譏裸裎也。」 參考詞語︰五十步注音︰ㄨˇ ㄕˊ ㄅㄨˋ漢語拼音︰wǔ shí bù釋義︰「百步五十步之間」的省略，同「百步五十步之間」。見「五十步笑百步」條。
01.《戚序本石頭記．第六三回》總評：「二人之形景天淵，而終歸於邪，其濫一也。所謂五十步之間耳。」 參考詞語︰五十笑百注...
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分庭抗禮
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《莊子．漁父》孔子遊乎緇帷之林，休坐乎杏壇之上。弟子讀書，孔子絃歌鼓琴。奏曲未半，有漁父者，下船而來，須眉交白，被髮揄袂，行原以上，距陸而止，左手據膝，右手持頤以聽。曲終而招子貢、子路，二人俱對。……客曰：「吾聞之，可與往者與之，至於妙道；不可與往者，不知其道，慎勿與之，身乃无咎。子勉之！吾去子矣，吾去子矣！」乃刺船而去，延緣葦間。顏淵還車，子路授綏，孔子不顧，待水波定，不聞拏音而後敢乘。子路旁車而問曰：「由1>得為役久矣，未嘗見夫子遇人如此其2>威也。萬乘之主3>，千乘之君4>，見夫子未嘗不分庭伉禮，夫子猶有倨敖5>之容。今漁父杖拏逆立6>，而夫子曲要磬折7>，言拜而應，得无太甚乎﹖門人皆怪...
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諒
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2.寬恕、體察。如：「原諒」、「見諒」、「體諒」。宋．陳亮〈酌古論三．諸葛孔明下〉：「孔明距今且千載矣，未有能諒其心者。」
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遙不可及
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距離遙遠無法到達，不可希冀。如：「科技的發達，月球已不再是個遙不可及的地方了。」
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大器晚成
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》甲、乙本。甲本以小篆抄寫，乙本以隸書抄寫。根據考證，甲本約寫在劉邦稱帝之前，乙本約在劉邦稱帝之後。距今兩千多年，為今所能見到最早的《老子》版本。兩本都是先《德經》，後《道經》。
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動態評量
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是採取連續測驗、教學、再測驗的程序。維谷斯基指出，學生能獨立完成的成就和協助下能完成的成就中間有一段距離，他稱此為可能發展區(Zone of Proximal Development)。以可能發展區中的事物進行教學，效率最高。瞭解學生的可能發展區，有助於教師安排教學內容，不至於太深或太淺。動態評量即具有測度學生可能發展區的功能，因為當學生只需少許協助即能寫出正確答案，代表題目對應的概念是在學生的可能發展區中；反之，若是學生不需協助即能寫出正確答案，代表已經會了；若是學生在大量協助後仍不會，代表題目對應的概念還離他很遠。除...
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多
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9.表疑問。[例]不知道那地方距離有多遠？
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貓頭鷹博士