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詩歌     
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詩的通稱。古今之詩,或可歌,或不可歌,統稱為「詩歌」。[例]詩歌可以陶冶性靈,豐富人們的精神生活。
工具     
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2.比喻用以達到目的的一切事物。如:「語言是人們溝通的工具。」
悶氣     
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暫停呼吸。[例]人們行經臭經四溢的垃圾場,都閉口悶氣,加快腳步。
沈約     
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的演變進程,在詩歌發展史上具有重要意義。對於聲律論,沈約曾說:「自騷人以來,此祕未睹」,它確實引起了人們對詩歌格律和音樂美的普遍重視,其功績是不可抹煞的。沈約所撰寫的《宋書‧謝靈運傳論》,也是古代文學批評史上一篇產生過重大影響的著述。另外,他還提出了「以情緯文,以文被質」的觀點,主張文學作品應該情文互用,做到內容和形式的統一。 著作著作大多亡佚,今僅存《宋書》。明人輯有《沈約侯集》。 評價(資料取自於網路)
捏麵人     
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捏麵人又稱「糯米尪仔」,是一種用彩色麵團做成玩偶的民俗工藝。 起源與發展捏麵人始於何時已不可考,但從新疆出土的麵製人俑與小豬距今已一千三百多年看來,推測捏麵人技藝的起源相當早,在三國時代與唐宋也有類似記載。(註1)一開始臺灣並無「捏麵人」這個說法,而且也只是大家冬日搓湯圓的娛樂,搓完湯圓後,大人們通常會故意留下一些「粿碎」(臺語),利用事先買好的少許染料將粿碎染色,搓成十二生肖動物,因此又稱為「雞母狗仔」。玩膩之後將這些麵團投入熱水或烤火,即可當作點心食用,十分環保。(註2)日治末期,「雞母狗仔」已經逐漸商業、職業化,玩...
後現代美學     
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s)認為,這種「現代主義」的延長與增幅,乃是「後期現代主義」的表現。六○年代以後,後現代主義才普遍為人們所使用,且經常出現在建築相關的特定領域,及詩與藝術的形式依據。七○至八○年代藝術及文化的後現代主義論述才逐漸廣佈開來。 後現代主義文學後現代主義文學是第二次世界大戰之後西方社會中出現的範圍廣泛的文學思潮,於20世紀70-80年代達到高潮。無論在文藝思想還是在創作技巧上,後現代主義文學都是現代主義文學的延續和發展。主流學術界曾經不區分「現代」和「後現代」兩個概念,但由於二戰之後文學發展的特徵已經遠遠超過了傳統的「現代主義...
帆船     
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張掛帆布憑藉風力行駛的船。如:「在蒸汽船尚未發明時,人們多駕駛帆船在海上航行。」
流離顛沛     
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此處所列為「顛沛流離」之典故說明,提供參考。 「顛沛流離」係由「顛沛」及「流離」二語組合而成。 「顛沛」出自《論語.里仁》,內容記錄孔子說過的一段話,他主張人們應該用正當的方法去取得富、貴,遠離貧、賤。君子如果失去仁德,還能被稱為是君子嗎?一個真正的君子無論是在倉卒之間,或是在世道衰亂、人事挫折的環境中,都會守住仁德,不會做出違背仁德的事情。 「流離」則是出自《漢書.卷二四.食貨志上》。西漢末年,王莽篡位,建立新朝。先是貶低外族,開啟戰端;之後又一味仿古,更改既有的制度法令,末年又遇到乾旱穀物歉收,一時間天下動亂,百姓生活陷入困境。王莽認為田地會沒水灌溉,作物遇上霜害和蝗災,導致連年災荒,加上...
清風兩袖     
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饋贈權貴,藉以拉攏關係,還寫下一首〈入京〉詩說道:「那些地方特產本是供人民享用,只因官員強行搜括反使人們遭殃。回京時,我是什麼也沒帶,只有『清風兩袖』去朝見天子,免得老百姓來道短說長。」後來「兩袖清風」這句成語就從這裡演變而出,用來形容作官廉潔,毫無貪贓枉法之事。
工作滿意     
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工作滿意」定義為心理的、物理的、環境的情況組合,而使得人員說:「我滿意我的工作」。這種滿意其實是表示人們喜歡其工作的程度。學者間似乎都普遍同意,工作滿意是一種對工作的感情與情緒反應,這是來自於成員對實際成果和渴望的、期待的、或應得的成果之比較。爾後所謂工作滿意的程度,是指當一個人所期待的期望報酬與時間報酬的差距越小的時候,會達到所謂的工作滿意狀態,反之,讓兩者差距越大則會形成負向的工作滿意,也就是說將二者之比值作為參考點的,兩者比值越大對於工作的越滿意。 理論重點爾後的理論大致上包含了幾項論述的重點,包含1. 是從個人追...
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