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機率概念     
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秩序或者特別安排的,因此每種可能性出現的機率皆相同,即代表出現是隨機的,而在實驗過程中,每個被抽到的個體不影響其他個體抽中的機會,因此即為隨機抽樣。4.樣品空間:意旨所有樣品點的集合即為樣品空間,而所謂樣品點為每一個可能出現的結果,舉例而言,當抽舖克牌時,有52張牌可能被抽中,因此有52個樣品點,而52個樣品點為一個結果的集合,因此52個結果即為樣品空間。5.母群與樣本:母群意旨一個完整的...
系統論     
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系統論(system approach)系統論源起於1940年代,最早是源自於組織心理學,進而是家庭系統理論,目前已經進展至以更大的系統觀點來看待個體所處的環境。此觀點對於一向標榜「個人主義」、強調個體的獨立自主性的西方社會而言,是相當突破性的觀點,對於較為強調「家庭主義」或是「集體主義」的東方文化而言,則是較能理解的觀點。從系統觀來看,焦點是放在個體所處的環境,所以不再問:...
籃球的由來     
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,他的興趣是體育,但是麥克吉爾大學並沒有這一科系,因此忍耐到畢業,然後到了美國麻省的春田學院,謀得一個體育指導員的職位。由於春田學院是神職人員訓練所,所以學員都是年輕力壯的小伙子,剛出校門的Naismith和他們處的不錯。 麻省的冬天在十一月就開始下雪,室外運動不得不停止,但當時的室內運動只有體操與器械操,學員們覺的無聊而無精打采。有一天,春田大學體育系主任高力克博士找Naismith問說:學員們是因為沒有適當的運動才如此無精打采,所以你去動點腦筋,想一種能引起同學活動興趣的室內團體運動,讓大家快活起來。於是他想起小時候...
象徵架構     
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徵與符號的意義。 內容說明當個人成員服膺此種文化時,組織之各種象徵即形成個人意義而深入人心。換言之,個體在組織中之付出已不僅是工作而已,尚有更深層之意義(如對有教無類理念之堅持)。如此可以激發組織成員產生認同的文化與信念,共同為組織目標之達成而努力。有趣的是,偏重象徵架構的領導者有時扮演宗教先知或是詩人的角色,運用描述、詮釋、隱喻、乃至引申各種組織象徵之方法,以協助成員建構組織文化與論述願景。基本上,偏重象徵架構的領導者往往扮演建構者與觸媒者的角色。與其關係極為密切的領導理論包括象徵領導、轉型領導、道德領導、與文化領導,...
精壯     
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強壯、健壯。[例]士兵們經過操練之後,個個體格精壯。
軟體動物     
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動物界中一大門。身體柔軟不分節,具外套膜,個體藏於由其分泌保護性介殼內,體腔簡化,腹面具有發達的肌肉質足,口在前端,多有齒舌及開放式循環系。如蚌、蛤、烏賊、蝸牛等。
閉戶斲輪     
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還須勤於修行,才能使本就存有的佛性透顯出來。未證成佛身時,即為三者未能融合,此時一佛二菩薩似乎是三個個體;當證成佛身時,三者則合為一體。欲修行者,必須先了解這個道理,然後順應因緣來修行,如此便能與佛祖最初的修行相應和。這就好像雖然關起門在家製造車子,但因為依循著一定的規則,所以成品能完全符合應行的軌跡。「閉門造車」這句成語在這裡原是用來比喻依循著一定的原則行事,後則轉用於比喻凡事只憑主觀辦事,不問是否切合實際。
轉化作用     
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防衛機轉的作用方式之一,指個體的焦慮和心理衝突會轉化成生理症狀,常見有麻木、管狀視覺(tunnel vision,視野範圍受限)、失音症、嗅覺喪失症,通常由壓力事件引發。
壓枝     
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將植物枝條的一部分埋入土中,或用泥土包裹起來,促進生根後,再將新枝條與母株分離,使成為獨立新個體的繁殖方法。也稱為「壓條」。
非形式幾何     
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質,以及性質之間的關連性。 空間感所謂空間感代表著,對於形狀與形狀間的一種相對的直覺,而在縮小範圍至個體的空間感時,即代表物體形狀與四周環境之間組成的幾何觀點。許多人認為空間感是與生賦有的,但其實並不然,空間感的好壞取決於形狀與空間之間的關係,因此須具備良好的幾何觀念,才有助於發展良好的空間感。 幾何的重要性 鑑賞世界的能力在瞭解世界如何形成,或者世界的一切奧妙前,非形式幾何與空間感是非常重要的,舉例而言,太陽系的結構仰賴於空間感的形成,建築物的形體也牽涉到幾何與空間感,另外汽車、岩石、藝術等等也都跟幾何有著重要的關連性...
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