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馬仰人翻
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形容軍隊被打敗後的狼狽模樣。後用來形容非常混亂騷動。《封神演義》第三三回：「話說武成王展放鋼鎗，使得性發，似一條銀蟒裹住余化，只殺的他馬仰人翻。」《紅樓夢》第一六回：「依舊被我鬧了個馬仰人翻，更不成個體統。」也作「人仰馬翻」。
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舞鶴
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感知島嶼上的未知土地，以手工書寫人心對自由的嚮往，以最無羈的聲音，追問歷史、社會、人性、欲望及其之於個體生存的意義。以一種永遠的批判立場，對台灣社會發出聲音──這是舞鶴生命存在的形式，也是他的文學的隱喻。（李娜）/偉大的惡漢小說家。（駱以軍）責任編輯：109602123
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團體盲思
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團體討論時發現別人主張叫冒險，會基於「輸人不輸陣」想法下跟進。4.團體歸屬與個人認同：基於我群心理，個體依附團體需求，為求不被排擠，或維護既得利益團體成員身分，誓死鞏固團體主張。 關鍵字中文關鍵字：團體盲思英文關鍵字：groupthink 參考資料顏火龍、李新民等人著。班級經營─科技整合取向，2001年初版，頁76-78，師大書苑有限公司。
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創造性團體
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目錄1 創造定義2 團體的組成3 團體的歷程3.1 (一)界定問題3.2 (二)發展「異」見3.3 (三)鑑識「卓」見4 團體注意事項5 創造思考的策略6 關鍵字7 參考資料 創造定義郭有遹(1983)在創造心理學一書中，對創造提出以下的定義：「創造是個體或群體生生不息的轉變過程，以及智情意三者前所未有的表現。其表現的結果使自己、團體或該創造的領域進入另一更高層的轉變時代。」 團體的組成創造性團體的成員不宜過多，以6~12人為適中，5~7人更佳。當人過少時，彼此所提供的意見不夠，因此無法有足夠的激盪；人太多時，則每個成員...
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個案研究
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個案研究（Case Study）是質性研究典範下常見的研究方法，主要是深度地探討一個體或群體，例如：一個家庭、社會、學校或部落等，針對某特定行為或問題的研究方法，其研究的主要目的在於透過自然情境中對特定個案的理解，進而深思問題或行為的癥結，企圖發展一種歸納性的判斷，例如：多重障礙兒某一個案的生命週期或變化、幼稚園園長實施足球運動的信念轉化等組織發展或管理的歷程均可以利用個案研究進行研究。
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超人概念
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一、誠於真我的反思 一些強調歸屬感，倡導社會適應的教育潮流，重視班級團體生活的社會經驗，認為學生個體在班級的團體中可免除孤獨。但是，過度偏重這種取向的結果，會造成在團體生活中的個人，將無法逃避一些尼采所謂的非人道後果：標準化、常規化、齊頭化。 二、反集體化之思辦面對班集中這些特別的學生，教師不宜為求便宜行事故意壓制，只求班級經營的效率、常規化而封殺任何「超人的生命意志」。即使是凡夫俗子般的學生，也不應過度以團隊精神為托辭，而一味地使用行為主義的制約方式將學生化約成照單全收的機器人，學生有自我實現的權利，教師也有引渡...
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幾何思維
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如四邊直角、對邊平行且等長等等性質。因此在此層次中，學生將建立起一個集合內圖形的概念，而非只是單一的個體來探討，接著透過許多集合來讓學生分析與觀察後，學生將可分析不同圖形的特徵，並且也可發現圖形之間的包含關係，舉例而言長方形與正方形皆為平行四邊形的一種。 第2層次(Informal deduction)上一層次中主要是透過圖形可分析出具備哪種性質，而在此層次中著重於看到那些性質後可推論出為何種圖形，舉例而言，為一個平行四邊形，而四個角皆為直角時，則可推論出此圖形為長方形。透過如此反覆的練習，可讓學生更深刻了解圖形的基本性...
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心理學
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以科學方法研究個體的心智活動及行為的學問。
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管理的理論
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個人及正規組織內的非正規小組上；關注人和工作環境的結合。此學派主要是將人作為生物人來研究，不是做工的個體。首先承認人的基本需要，一旦有人承認這些需要，就會樂於傾聽別人的建議和申訴，如此可提高士氣及生產。 關鍵字中文關鍵字: 科學、人際關係英文關鍵字: Science、Relationships 參考資料:林進財著。班級經營理論與策略， 1998年9月，頁43-45，麗文文化事業股份有限公司。
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創造力理論
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創造力理論可以依據個體創造之行為加以細分，根據學者的歸納，創造力主要有四種研究取向：認知(cognitive)、人格特質(personality)、社會心理(social psychological)及系統(systems)理論，分別有不同的詮釋觀點及研究方法。二十種重要的創造力理論：
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貓頭鷹博士