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南台科技大學
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古聖先哲特重之，即若歐美法系亦以之為重要法則,故為之校訓，期我全校師生共勉勵之。 校徽藍色六角形螺絲帽之象形，代表工學院及數位設計學院系(所)，藍色顯示該等系(所)穩重純潔之特性。紅色圓形銅錢之象形，代表商學、管理及人文社會學院系(所)，紅色顯示該等系(所)親切活潑之特性。兩者重疊交會人本為中，工商為翼，涵融並進，蘊蓄無限活力，追求卓越，邁向巔峰。中心太極圖案以人文思維的理念，寓科技教育的實踐，蘊含變化繁衍，生生不息之意。 學院系所 工學院機電科技研究所奈米科技研究所能源工程研究所生物醫學工程研究所通訊工程研究所機械工...
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送親
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男女雙方舉行婚禮，女方親屬把新娘送到男家。《喻世明言．卷二七．金玉奴棒打薄情郎》：「到晚，莫司戶冠帶齊整，帽插金花，身披紅錦，跨著雕鞍駿馬，兩班鼓樂前導，眾僚屬都來送親。」《醒世恆言．卷七．錢秀才錯占鳳凰儔》：「勞你明日去回他一聲，只說前日已曾會過了，敝縣沒有迎親的常規，還是從俗送親罷。」
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濯纓彈冠
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濯纓，清洗帽纓。參見「濯纓」條。彈冠，整理帽冠。參見「彈冠」條。濯纓彈冠比喻準備出仕，做官。《藝文類聚．卷三五．愁．曹植．釋愁文曰》：「今大道既隱，子生末季，沉溺流俗，眩惑名位，濯纓彈冠，諮諏榮貴。」
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龔橙
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霍無度，令人吃驚。1860年秋，英法聯軍侵華，龔橙隨英兵艦北上，來到北京。他將辮發盤到頭頂， 戴洋人帽，穿白色西裝，出入洋兵營盤，儼然一假洋人。農曆八月二十二日，法兵直闖圓明園，次日英兵也沖入園內，先掠後焚。傳說龔橙實為焚毀圓明園的幫凶。所謂“傳說”，因無檔案 實錄，僅出于時人筆記和父老傳聞。但無論如何，他作為侵略者首領的“記室”，至少也難逃幫凶的罪名。 《詩本誼》龔橙於序中認為三家《詩》多為詩人本誼，而《毛詩》只是采詩用詩之義。但從詩旨詮釋和篇名取捨兩方面來看，龔橙卻非唯三家《詩》是從，有不少地方捨三家而從《毛詩》或自...
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八拜
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1.行八次禮：(1)古時對神明所行的禮節。《儒林外史》第四○回：「蕭雲仙紗帽補服，自己站在前面，率領眾百姓，叫木耐在旁贊禮，升香、奠酒，三獻、八拜。」(2)古時對父執輩所行的禮節。宋．邵伯溫《聞見前錄》卷一○：「韓魏公留守北京，李稷以國子博士為漕，頗慢公。公不為較，待之甚禮。……久之，公著道服出，語之曰：『而父，吾客也。只八拜。』稷不獲已，如數拜之。」
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菌傘
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真菌類子實體的上部成傘狀的構造。常見於擔子菌類。也稱為「菌帽」、「菌蓋」。
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光頭
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2.頭上不戴帽子。如：「他不習慣光頭，一年四季總戴著帽子。」
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鶡冠
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1.漢代武官所戴的帽子，因用鶡羽做裝飾，故稱為「鶡冠」。《續漢書志．第三○．輿服志下》：「武冠，俗謂之大冠，環纓無蕤，以青系為緄，加雙鶡尾，豎左右，為鶡冠云。」
2.相傳春秋時有一楚人，隱居深山，以鶡羽為冠，人稱「鶡冠子」、「鶡冠」，遂成後世隱士所戴的一種帽子。《文選．劉孝標．辯命論》：「至於鶡冠甕牖，必以懸天，有期。」
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短路
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2.盜匪攔路搶劫。明．無名氏《貧富興衰》第二折：「看他穿的襖子布衫靴子帽，則怕有短路的？」《儒林外史》第三八回：「你不過短路營生，為什麼做這許多惡事？」也作「斷路」。
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師生
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老師與學生的合稱。如：「師生聯歡」。元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷六．喪師衰經》：「世道不古久矣！朝為師生而暮若途人者，比比皆是。」清．李漁《憐香伴》第一九齣：「只怕師生名分終輸我，儒巾紗帽也差多，我便奉屈些，須你將奈何。」
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貓頭鷹博士