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國立基隆海事
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教育觀，傳達個人觀念創新。 教育目標傳授海事及水產業之生產、服務及經營管理等實用技能與基本知識，具備從事基層人員的能力。注重人格修養及文化陶冶與創造思考及適應社會變遷的能力。培養正確的人性價值觀、道德觀念以及敬業樂群的工作態度。提昇人文與科技素養，繼續進修的興趣與能力，以奠定終身學習及生涯發展的基礎。 校訓誠是真誠。著誠去偽，無私，不虛妄造作，凡事順乎天理，真實面對自己，勉學勉行。信是信實。信近於義，是立身處世不可或缺的關鍵，道德修養重要德目，言忠信則天下暢行無阻，君子之道存焉。勤是勤勉。勤奮不懈，君子欲敏於行而恥言過其...
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人格社會化
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求與學校制度本身對教師的期望不符2. 制度中的角色期望與個人的人格需要之間的衝突(一個不想擔任教師而從事教職的老師，其言行不符合老師的期望，因而誤人子弟)3. 不同的人對教師角色有不同的期望。(校長，學生，家長對教師的期望很不一致，使教師容易感到無所適從)4. 一位教師擔任兩種或是兩種以上的角色時所發生的(一位女教師在家理是主婦，在校一是導師也是輔導人員，有時左右為難無法兼顧，四處都需要她的時候，她無法輕易的為其他角色的事務作割捨。經歷了上述這些許的角色衝突後，行為改變的途，可以約束個人情義的傾向，此種遵守上述規定而改變...
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個體性
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es）成分：為鐵質，位階最低。為食色之性。此種成分應該受到理性的節制，才算是一種德。欲性較強者，應該從事生產勞動，可作為農工商階級。個人性含有美的因素認為力是野蠻、原始的表現，如不佐以美，則是粗俗不堪。並注重通才教育，變成職業選手便以失去自由人的特質。體育競賽注重體態優雅，姿勢美妙。音樂樂器注重多樣變化的七旋琴（lyre），演奏時講求演奏者美感。美包括博，即多變化而非單調。有文法、體育、音樂三種學校，且學生可轉化他校，講求多管齊下且不趨極端的教育。 參考文獻 林玉体(2012)。西洋教育史。三民書局股份有限公司。4-8...
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文納特卡計畫
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打破分科課程的限制。這些活動除了活動「本身」外，別無其他學術性的目的。通常每天上下午都各有一半的時間從事這些活動，以使學生能自我表現(self-expression)和社會化。文納特卡計畫的特徵是打破嚴格的班級年級限制(lockstep)，採用單元教學設計的方式，允許學生自我控速的學習，直到通過成就測驗為止。此外，文納特卡計畫的實施是在地方教育行政當局的全力支持下從學校組織、課程設計和教材編選等方面做全面性的調整才能順利進行。 關鍵字中文關鍵字：文納特卡計畫英文關鍵字：Winnetka Plan 參考資料林寶山著。教學論...
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廑
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勤勞。通「勤」。《漢書．卷四．文帝紀》：「今廑身從事，而有租稅之賦。」
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鄭成功攻佔台灣
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進行三角轉口貿易。至少在1654年以前，鄭成功已在杭州和下們分別設立「山路五商」及「海路五商」，專門從事國內外貿易。1654~1655期間，鄭氏所屬的貿易船，約佔當時全中國船的74%，因此要操作價格相當容易，利益也幾乎全進了鄭氏手裡。所以，鄭成功的海外貿易，在日本和東南亞各地都佔有支配地位。而清廷在1656年頒布了海禁令，命令沿海五省的居民撤退四十里。鄭成功的勢力壯大後，於1659年，聯合據守在浙東的張煌沿河工長江口，一度攻入鎮江、南京一帶，可惜最後不斷被增援而來的清兵擊退，又回到廈門。北伐失敗後，鄭成功的根據地幾乎只剩...
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犯而不校
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別人觸犯了自己也不計較。《論語．泰伯》：「有若無，實若虛，犯而不校，昔者吾友嘗從事於斯矣。」《後漢書．卷二五．卓茂傳．論曰》：「夫厚性寬中近於仁，犯而不校鄰於恕，率斯道也，怨悔曷其至乎。」也作「犯而勿校」。
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施叔青
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目錄1 生平2 文學觀點3 著作4 評價5 引用參考 生平施叔青是台灣鹿港人，1945年出生，她的父親對兒女教育採取開放態度。施叔青的姐姐施淑早期寫小說，後來從事文學研究，是著名的教授，施叔青和筆名李昂的妹妹施叔端則在文學創作領域裡享有盛名，在台灣文壇上，施家三姐妹的影響相當大。施叔青初中時代，就閱讀「創世紀」現代詩刊，深深著迷於台灣詩人瘂弦、洛夫的詩。她常常在臨睡前把紙筆放在蚊帳外邊，有了文學構想就打開蚊帳及時寫下。十七歲那年，以處女作《壁虎》登上台灣文壇，台灣著名小說家白先勇把她早期小說中的夢魘鬼氣和唐朝大詩人李賀的...
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魯迅
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作有狂人日記、阿Ｑ正傳等，作品編為魯迅全集二十卷。 年表1902年去日本留學﹐原在仙台醫學院學醫﹐後從事文藝工作﹐企圖用以改變國民精神。1905-1907年﹐參加革命黨人的活動﹐發表了《摩羅詩力說》﹑《文化偏至論》等論文。期間曾回國奉母命結婚﹐夫人朱安。1909年﹐與其弟周作人一起合譯《域外小說集》﹐介紹外國文學。同年回國﹐先後在杭州﹑紹興任教。辛亥革命後﹐曾任南京臨時政府和北京政府教育部部員﹑僉事等職﹐兼在北京大學﹑女子師范大學等校授課。1918年5月﹐首次用“魯迅”的筆名﹐發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記...
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不識一丁
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之中，薊人頗駭之。弘靖以祿山、思明之亂，始自幽州，欲於事初盡革其俗，乃發祿山墓，毀其棺柩，人尤失望。從事1>有韋雍2>、張宗厚3>數輩，復輕肆嗜酒，常夜飲醉歸，燭火滿街，前後呵叱4>，薊5>人所不習之事。又雍等詬責吏卒，多以反虜名之，謂軍士曰：「今天下無事，汝輩挽得兩石6>力弓，不如識一丁字。」軍中以意氣自負，深恨之。 〔注解〕
(1) 從事︰職官名。漢刺史佐吏，通稱為州從事，歷代因其制，宋廢。
(2) 韋雍：唐朝人，生卒年不詳。曾為太子賓客。張弘靖為幽州節度使時，其為觀察判官，攝監察御史。主政其間，與張弘靖多改習俗，引起當地居民不滿，憤而起亂，遭叛民捕殺。
(3) 張宗厚：唐朝人，生卒...
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貓頭鷹博士