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1.用陶土燒成的器物的總稱。《詩經.小雅.斯干》:「乃生女子,載寢之地,載衣之裼,載弄之瓦。」唐.韓愈〈元和聖德〉詩:「帝儉勤,盥濯陶瓦。」
舉棋不定     
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《左傳.襄公二十五年》衛獻公自夷儀使與甯喜言,甯喜許之。大叔文子聞之,曰:「烏乎!《詩》所謂『我躬不說,恤我後者。』甯子可謂不恤其後矣。將可乎哉?殆必不可。君子之行,思其終也,思其復也。《書》曰:『慎始而敬終,終以不困。』《詩》曰:『夙夜匪解,以事一人。』今甯子1>視君不如弈棋,其何以免乎?弈者舉棋不定,不勝其耦2>,而況置君而弗定乎?必不免矣。九世之卿族,一舉而滅之,可哀也哉!」 〔注解〕 (1) 甯子:甯喜,春秋衛國人,生卒年不詳。甯,音ㄋ|ㄥˋ。 (2) 耦:音ㄡˇ,指下棋的對手。
    
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喻衰老。宋.陸游〈南鄉子.早歲入州〉詞:「三十年來真一夢,堪愁。客路蕭蕭兩鬢秋。」
    
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1.善、美好。如:「良師」、「優良」、「良宵」。《楚辭.屈原.九歌.東太一》:「吉日兮辰良,穆將愉兮上。」
不足掛齒     
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導致陳勝叛變。叔孫通看到胡亥變了臉色,心想不妙,便趕緊上前說道:「你們都說錯了。今日天下已經統一,且帝英明,領導有方,讓人人團結一心,怎麼有人膽敢造反呢?陳勝他們只是一群強盜流氓罷了,各地郡守正在追捕他們,抓到之後就依法論罪,不值得把他們放在嘴裡來討論啊!」胡亥聽了叔孫通的話以後十分高興,便厚賞叔孫通。後來《史記》原文之「何足置之齒牙閒」演變成「不足掛齒」這句成語,指人或事物輕微,不值得一提。
    
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2.古時對帝的尊稱。如:「護駕」、「駕崩」。《後漢書.卷八二.方術傳上.郭憲傳》:「建武七年,代張堪為光祿勛,從駕南郊。」
傀儡     
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2.比喻沒有主見,任人支配、操縱的人或組織。[例]滿清末年,慈禧太后垂簾聽政,光緒帝形同傀儡。
簞瓢屢空     
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形容生活極為貧窮,缺乏食物。晉.陶淵明〈五柳先生傳〉:「環堵蕭然,不蔽風日,短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也。」《警世通言.卷六.俞仲舉題詩遇上》:「爭奈此人簞瓢屢空,若待媒證求親,俺父親決然不肯。」也作「簞瓢屢罄」。
天涯海角     
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「天涯海角」之「海」,典源作「地」。形容偏僻或相距遙遠的地方。※語或本南朝陳.徐陵〈武帝作相時與嶺南酋豪書〉。 △「天南地北」、「天涯海際」
絕無僅有     
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極少。宋.蘇軾〈上神宗帝書〉:「此堯舜禹湯之所勉強而力行,秦漢以來之所絕無而僅有。」
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