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鞭笞
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1.用鞭子抽打。《韓非子．外儲說右下》：「然而使王良操左革而叱吒之，使造父操右革而鞭笞之，馬不能行十里，共故之。」也作「鞭打」。
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甲
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2.古代軍人穿的護身衣物。以皮革或金屬片製成。如：「盔甲」、「鎧甲」、「披甲」。《孟子．梁惠王上》：「兵刃既接，棄甲曳兵而走。」
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肥
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1.脂肪較多，肌肉豐滿。一般用來形容動物。如：「肥胖」、「肥豬」、「肥肉」。《禮記．禮運》：「膚革充盈，人之肥也。」
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文化回應教學
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回應教學並非只是一種教學方法，而是一種對待學生的態度以及重新定義教師與學生角色的動力，更是一種學校改革的工具與增能的機制，它適用於不同類型的學校，所有的學生都能從此種教學中獲益。目前較為國內學者所採用的定義是所提出的：文化回應教學意指教室內的教學能夠參照族群文化的結構，在課程和教學上考量學生的文化背景、學習型態、溝通方式，以學生的母文化作為學習的橋樑，協助文化差異學生能夠有更公平的機會去追求卓越的表現。 目的 促使教師從事教學時應能顧及不同文化背景學生的各種特質與需求，以設法提升其學習表現，並在營造民主尊重學習環境中，...
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烈
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2.為正義而犧牲性命的人。如：「革命先烈」。
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鞭
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以鞭子抽打。如：「鞭打」、「鞭屍」。《說文解字．革部》：「鞭，毆也。」《浮生六記．卷二．閒情記趣》：「神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。」
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假公濟私
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04.《兒女英雄傳》第一六回：「那一個老羞成怒，就假公濟私把他參革，拿問在監，因此一口暗氣而亡。」
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戒
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5.革除。如：「戒酒」、「戒賭」、「戒菸」、「戒毒」。
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袖手旁觀
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不平，使其作品真正達到寓情於景、情景交融的境界。雖然文名日盛，但是柳宗元在仕途上卻屢遭貶抑。由於永貞革新失敗，柳宗元、劉禹錫及其他革新派人士相繼被貶。柳宗元先被貶為邵州刺史，行至半路，又被加貶為永州司馬。永州一貶十年，柳宗元才被召回京，未受到重用，便被改貶為柳州刺史。長期的貶謫生活，對柳宗元的健康和精神造成了不小的打擊，未老先衰。後雖經友人多方奔走，憲宗才同意召回柳宗元，但詔書未到柳州，柳宗元就已病死，時年僅四十七歲。柳宗元的才華洋溢，抱負卻不得伸展，讓身為好友的韓愈十分感嘆，在給好友的祭文之中，韓愈寫道：「這種情形就像不善於鑿木的人，偏讓他去鑿木，結果弄得指頭流血，滿頭大汗；但是技藝純熟的大...
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鬧
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6.弄、搞。如：「鬧革命」、「鬧得大家不歡而散。」《紅樓夢》第五七回：「都是你鬧的，還得你來治。」《兒女英雄傳》第一○回：「如今事情鬧這麼田地。」
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貓頭鷹博士