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狹路相逢     
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.蘇軾《艾子雜說》營丘士性不通慧。每多事,好折難,而不中理。一日,造艾子問曰:「凡大車之下,與橐駝之,多綴鈴鐸,其何故也?」艾子曰:「車駝之為物,其大,且多夜行,忽狹路相逢,則難於回避。以藉鳴聲相聞,使預得回避爾。」營丘士曰:「佛塔之上,亦設鈴鐸,豈謂塔亦夜行而使相避耶?」艾子曰:「君不通事理乃至於此!凡鳥鵲多託高以巢,糞穢狼藉。故塔之有鈴,所以警鳥鵲也。豈以車駝比耶?」
    
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1.勛勞。如:「立功」、「歌功頌德」。《史記.卷七.羽本紀》:「勞苦而功高如此,未有封侯之賞。」
    
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1.統率。如:「所部者眾」。《史記.卷七.羽本紀》:「春,漢王部五諸侯兵,凡五十六萬人,東伐楚。」
    
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不鬆懈、不動搖。如:「堅持」、「堅拒」。《史記.卷七.羽本紀》:「陳留堅守不能下。」
苟且偷安     
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稱為「賈太傅」、「賈長沙」,又稱為「賈生」。所著《新書》共十卷,內容主在懲秦之失,並對漢初君主提出各治安策。賈誼在書中論到天下情勢,認為很多人都說如今天下已經安定,只有自己敢冒大不韙,說天下尚未安定。他又認為這些人並非愚者,看不清天下大勢,只是為了阿諛諂媚皇帝,所以故意說出和違背事實的話。這種行為,就好比把火放在木柴下面,然後躺在木柴上面,只因火尚未燒到,就覺得安,這是貪圖眼前的安逸,不顧將來可能發生危難的做法。後來這兩個典源被合用成「苟且偷安」,用來形容得過且過,只圖眼前安逸,不顧將來。
    
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3.協議、預先說定。《史記.卷七.羽本紀》:「王乃與漢約,中分天下。」
    
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1.停止。《史記.卷四一.越王句踐世家》:「可疾去矣,慎毋留!」《漢書.卷三一.陳勝籍傳》:「北救趙,至安陽,留不進。」
    
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眼眶。《史記.卷七.羽本紀》:「頭髮上指,目眥盡裂。」唐.杜甫〈望嶽〉詩:「盪胸生曾雲,決眥入歸鳥。」
開源節流     
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。所以英明的君主必須謹慎地維持這方面的和諧安定,節省不必要的支出,盡量開發其他財源,並時時考量調整各收支,這樣天下就會富足,君主也不用為財政問題而煩惱了。後來「開源節流」這句成語就從這裡演變而出,指開發財源,節省支出,以儲蓄財力。
    
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1.頭與軀幹相連的部分。[例]頸、引頸而望
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