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俠盜
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崇尚俠義之氣的盜賊。如：「傳說中劫富濟貧的廖添丁是人人稱誇的俠盜。」
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打寒噤
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因寒冷或害怕，身體不自覺的打顫。如：「水災那晚，大家都爬到屋頂，人人都在打寒噤。」
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送命
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斷送生命。《儒林外史》第三四回：「響馬來時，只消小弟一張彈弓，叫他來得去不得，人人送命，一個不留！」
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燥溼
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2.日常起居生活。《漢書．卷七四．丙吉傳》：「吉即時病，輒使臣尊朝夕請問皇孫，視省席蓐燥濕。」《資治通鑑．卷六三．漢紀五十五．獻帝建安五年》：「饗賜之日，人人別進，問其燥溼」句下元．胡三省．注：「人之居處，避濕就燥。問其燥濕者，問其居處何如也。」
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交通安全
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人、車行進平安而沒有危險。如：「交通安全，人人有責。」
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屋下蓋屋
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此處所列為「屋下架屋」之典故說明，提供參考。「屋下架屋」是南北朝、隋唐時習慣用語，比喻重複模仿，無所創新。據南朝梁劉義慶《世說新語．文學》記載，庾闡作的〈揚都賦〉完成後呈給庾亮看，庾亮抱著同是同宗族人的心態大力推薦，說〈揚都賦〉足以和〈二京賦〉、〈三都賦〉並列比美。一時之間，人人競相抄寫，紙價因此大漲。謝安對此批評說：「此是屋下架屋耳」，意思指庾闡的〈揚都賦〉只是重複模仿別人的作品，沒有創新，了無新意。後來「屋下架屋」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻重複模仿，無所創新。如北齊顏之推《顏氏家訓．序致》：「魏、晉已來，所著諸子，理重事複，遞相模斅，猶屋下架屋，床上施床耳。」意指從魏、晉以來，人們...
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失魄亡魂
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一語則見於《初刻拍案驚奇》卷二五，這卷的內容提到倡家只是陪人喝酒賣笑，遣興解悶的地方。但因為「酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷」，有人太過沉迷於聲色，才使倡家原本的功能變了質。其中原文：「做姊妹的，飛絮飄花，原無定主；做子弟的，失魂落魄，不惜餘生。」意思就是說：作妓女的，感情就像風中飛絮，本來就沒有一定的對象；尋花問柳的人，每天沉迷女色，精神恍惚，完全不顧自己的人生。加上倡家老鴇不管天理，轉眼無情，常把人弄得傾家蕩產，敗名失德，喪軀隕命。倡妓這個行業這才常被人說是無底之坑、不滿之井，變成了害人的地方。
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壽域
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1.人人得樂享天年的太平盛世。隋．薛道衡〈老氏碑〉：「致世俗于潤塗，納烝民于壽域。」唐．杜甫〈上韋左相二十韻〉：「八荒開壽域，一氣轉洪鈞。」
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生地
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1.生命得以保全之地，相對於死地而言。《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「且信非得素拊循士大夫也，此所謂『驅市人而戰之』，其勢非置之死地，使人人自為戰；今予之生地，皆走，寧尚可得而用之乎！」《抱朴子．內篇．微旨》：「有急則入生地而止，無患也。」
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納蘭容若
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納蘭詞》，風格清新雋秀，哀感頑艷，有南唐后主遺風。他善於用自己的心眼，直視眼前之景，直抒心中之情，把人人得見又人人所難言的情景真切地傳達出來，創出未經人道的嶄新意境。他的“夜深千帳燈”、“冰合大河流”等名句足以和“明月照積雪 ”、“長河落日圓”並稱為千古壯觀。他寫愁情常似不經意的隨口擲發，卻不使人嫌其直率淺露。他把原屬個人的哀怨融擴為帶有普遍性的人性抒發，從而引發讀者的共鳴，具有了獨特的美學個性和強烈的感染力。三百年來，尤其近百年來，他是擁有讀者最...
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貓頭鷹博士