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情親意合
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此處所列為「情投意合」之典源，提供參考。 漢．馮衍〈與陰就書〉（據《後漢書．卷二八上．桓譚馮衍列傳．馮衍》李賢注引）衍聞神龍驤首1>，幽雲景蒸，明聖修德，志士思名。是以意同情合，聲比2>（則）〔相〕應也。伏見君侯忠孝之性，慈仁殷勤，論議周密，思慮深遠。顧以微賤，數蒙聖恩，被侯大惠。衍年老被病，恐一旦無祿，命先犬馬，懷抱不報，齎恨入冥，思剖肝膽，有以塞責。方今天下安定，四海咸服，蒙恩更生之臣，無所效其死力。側聞東平、山陽王壯當之國，擇除官屬，衍不自量，願侯白以衍備門衛。 〔注解〕
(1) 驤首：抬頭，比喻意氣軒昂。驤，音ㄒ｜ㄤ，仰起。
(2) 比：音ㄅ｜ˋ，和諧。
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西潮
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2.書名。民國蔣夢麟著，三十四章。為散文體的雜記。內容記敘清末西風東漸的原委與得失，剖析東西文化的差異，頗多發人省思之處。原以英文寫成，至民國四十六年修訂始有中譯本問世。
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便門
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2.肛門。《西遊記》第七七回：「我欲從他便門而出，恐汙其身，是我剖開他脊背，跨上靈山。」
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避火浴血
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唐李勣縱火焚林，欲殺徐敬業，敬業殺馬剖腹，藏臥其中，因而全身染滿馬血，得以免遭火難，安然無恙的故事。見唐．段成式《酉陽雜俎．卷一二．語資》。
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感德
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感激恩德。如：「這正是感德報恩的表現。」明．李贄〈與焦弱侯〉：「聞有欲殺我者，得兄分剖乃止。此自感德。」
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破麥破梨
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比喻與家人失散後因夢得以重聚。《幼學瓊林．卷三．人事類》：「破麥破梨，見夫見子之奇夢。」注：「昔寧波一婦，以兵亂與夫及子相失。寄食於尼，夢人使磨麥，又見蓮花盡落。尼解之曰：『磨麥見夫面也，蓮花落蓮子見也。』果然。」又注：「楊進賢任南陽刺史，登舟遇風，失其子。夫婦相思甚切，忽夜夢與兒剖梨，因自解曰：『剖梨，分離也。』明日，述於友，友曰：『剖梨則子見。』不旬日，果得子。」
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嶢崎
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山路曲折。形容奇怪而不合常理的事情。《朱子語類．卷一一．讀書法下》：「讀書只就一直道理看，剖析自分曉，不必去偏曲處看。易有個陰陽，詩有個邪正，書有個治亂，皆是一直路逕，可見別無嶢崎。」
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價等連城
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此處所列為「價值連城」之典故說明，提供參考。根據《韓非子．和氏》記載，楚人卞和自楚國山中得到一塊玉璞，奉獻給楚厲王，經玉工鑑定為普通的石頭，厲王以為卞和騙他，於是砍去卞和的左腳。厲王死，武王即位，卞和再次獻上玉璞，結果玉璞仍然被鑑定為石頭，卞和又被砍去右腳。到了文王即位，卞和抱著玉璞在荊山下大哭三天三夜，哭得淚盡泣血，文王得知這件事，命玉工把玉璞剖開，得到一塊寶玉，於是將它琢磨成璧，命名為「和氏璧」。後來這璧被戰國趙惠文王輾轉得到，秦昭襄王聞知此事，就派使者送信給趙惠文王，表示願意以十五座城池換他的和氏璧。因為這十五座城區當是相連，所以後來這個故事被濃縮成「價值連城」，用來形容物品十分珍貴。
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美選
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適當的任選。任用得人。《南史．卷三一．張裕傳》：「時帝欲用緒為右僕射，以問王儉。儉曰：『緒少有清望，誠美選也。』」《北史．卷五一．齊宗室諸王傳上．神武諸子傳》：「選從事皆取文才士明剖斷者，當時稱為美選。」
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萍實
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萍蓬草的果實。《孔子家語．卷二．致思》：「楚王渡江得萍實，大如斗，赤如日，剖而食之甜如蜜。」晉．左思〈嬌女〉詩：「紅葩綴紫帶，萍實驟抵擲。」
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貓頭鷹博士