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情投氣合     
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此處所列為「情投意合」之典源,提供參考。 漢.馮衍〈與陰就書〉(據《後漢書.卷二八上.桓譚馮衍列傳.馮衍》李賢注引)衍聞神龍驤首1>,幽雲景蒸,明聖修德,志士思名。是以意同情合,聲比2>(則)〔相〕應也。伏見君侯忠孝之性,慈仁殷勤,論議周密,思慮深遠。顧以微賤,數蒙聖恩,被侯大惠。衍年老被病,恐一旦無祿,命先犬馬,懷抱不報,齎恨入冥,思肝膽,有以塞責。方今天下安定,四海咸服,蒙恩更生之臣,無所效其死力。側聞東平、山陽王壯當之國,擇除官屬,衍不自量,願侯白以衍備門衛。 〔注解〕 (1) 驤首:抬頭,比喻意氣軒昂。驤,音ㄒ|ㄤ,仰起。 (2) 比:音ㄅ|ˋ,和諧。
反死回生     
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猶「起死回生」。見「起死回生」條。01.宋.米芾〈題古良醫妙技〉:「華陀反死回生,俞民腹視病,張氏隔膜視膚,斯同道也。」 
賓鐵     
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1.精煉且堅硬的鐵。《宋史.卷四九○.外國列傳六.高昌》:「又有礪石,之得賓鐵,謂之喫鐵石。」也作「鑌鐵」。
郫筒     
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一種盛酒器。一說郫地出大竹,土人截取竹筒盛酒,號稱為「郫筒」。一說郫地土人取竹筒作為釀酒之用,稱為「郫筒」。唐.杜甫〈將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公〉詩五首之一:「魚知丙穴由來美,酒憶郫筒不用酤。」唐.李商隱〈因書〉詩:「海石分棋子,郫筒當酒缸。」
詞嚴理正     
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此處所列為「義正辭嚴」之典源,提供參考。 宋.歐陽修〈讀張李二生文贈石先生〉詩(據《歐陽修全集.卷二》引)先生二十年東魯,能使魯人皆好學。其間張續與李常,琢珉石得天璞。大圭雖不假雕琢,但未磨礱出圭角。二生固是天下寶,豈與先生私褚橐。先生示我何矜誇,手攜文編謂新作。得之數日未暇讀,意欲百事先屏卻。夜歸獨坐南窗下,寒燭青熒如熠爚。病眸昏澀乍開緘,燦若月星明錯落。辭嚴意正質非俚1>,古味雖淡醇2>不薄。千年佛老賊中國,禍福依憑群黨惡。拔根掘窟期必盡,有勇無前力何犖。乃知二子果可用,非獨詞堅由志確。朝廷清明天子聖,陽德彙進群陰剝。大烹養賢有列鼎,豈久師門共藜藿。予慚職諫未能薦,有酒且慰先生酌。 〔注...
軍符     
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古時調遣兵士的信符。竹為二,由國君和主帥各持其一。後以文書代替。明.沈明臣〈凱歌〉:「銜枚夜度五千兵,密領軍符號令明。」
輸肝瀝膽     
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比喻竭盡忠誠,赤心相待。宋.司馬光〈辭門下侍郎第二札子〉:「臣得輸肝瀝膽,極竭以聞退,就鼎鑊死且不朽,飲食寤寐不忘此志。」也作「輸肝膽」。
臥冰     
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臥在冰上。為晉代孝子王祥的故事。王祥事繼母篤孝,母病欲食魚,時值寒冬,水凍,祥解衣將冰求魚,冰忽自解,得雙鯉。見《晉書.卷三三.王祥傳》。《初刻拍案驚奇》卷一三:「就是臥冰哭竹扇枕溫衾,也難報答萬一。」
鳥卜     
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古時以鳥來占卜吉凶,稱為「鳥卜」。《隋書.卷八三.西域傳.女國傳》:「祭畢,入山祝之,有一鳥如雌雉,來集掌上,破其腹而視之,有粟則年豐,沙石則有災,謂之鳥卜。」《新唐書.卷二二一.西域傳上.東女傳》:「巫者以十月詣山中,布糟麥,咒呼尋鳥,俄有鳥來如雞狀,視之,有穀者歲豐,否即有災,名曰鳥卜。」也稱為「鳥占」。
意同情合     
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此處所列為「情投意合」之典源,提供參考。 漢.馮衍〈與陰就書〉(據《後漢書.卷二八上.桓譚馮衍列傳.馮衍》李賢注引)衍聞神龍驤首1>,幽雲景蒸,明聖修德,志士思名。是以意同情合,聲比2>(則)〔相〕應也。伏見君侯忠孝之性,慈仁殷勤,論議周密,思慮深遠。顧以微賤,數蒙聖恩,被侯大惠。衍年老被病,恐一旦無祿,命先犬馬,懷抱不報,齎恨入冥,思肝膽,有以塞責。方今天下安定,四海咸服,蒙恩更生之臣,無所效其死力。側聞東平、山陽王壯當之國,擇除官屬,衍不自量,願侯白以衍備門衛。 〔注解〕 (1) 驤首:抬頭,比喻意氣軒昂。驤,音ㄒ|ㄤ,仰起。 (2) 比:音ㄅ|ˋ,和諧。
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