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海底峽谷
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大陸棚或大陸斜坡上的溝谷，橫剖面多呈Ｖ字形，兩壁陡峭，與陸上的河蝕峽谷相似。
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入理
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切合事理。如：「爺爺年紀雖大，但對事情剖析入理，一點都不含糊。」
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巷語街談
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蠆芥，屍僵路隅。丞相欲以贖子罪，陽石汙而公孫誅。若其五縣2>遊麗，辯論之士。街談巷議，彈射臧否3>。剖析毫釐4>，擘肌分理5>。所好生毛羽，所惡成創痏。郊甸之內，鄉邑殷賑。五都貨殖，既遷既引。商旅聯槅，隱隱展展。冠帶交錯，方轅接軫。封畿千里，統以京尹。 〔注解〕
(1) 典故或見於《漢書．卷三○．藝文志》。
(2) 五縣：即「五陵」，指長陵、安陵、陽陵、茂陵、平陵五個漢代帝王陵寢所在的縣。皆位於長安，為當時豪俠巨富聚集的地方。
(3) 彈射臧否：指摘出他人的善惡得失。彈射，指摘。臧否，音ㄗㄤ ㄆ｜ˇ，善惡得失。
(4) 毫釐：比喻極微小的數量。
(5) 擘肌分理：比喻分析事理十分細密...
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價比連城
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此處所列為「價值連城」之典故說明，提供參考。根據《韓非子．和氏》記載，楚人卞和自楚國山中得到一塊玉璞，奉獻給楚厲王，經玉工鑑定為普通的石頭，厲王以為卞和騙他，於是砍去卞和的左腳。厲王死，武王即位，卞和再次獻上玉璞，結果玉璞仍然被鑑定為石頭，卞和又被砍去右腳。到了文王即位，卞和抱著玉璞在荊山下大哭三天三夜，哭得淚盡泣血，文王得知這件事，命玉工把玉璞剖開，得到一塊寶玉，於是將它琢磨成璧，命名為「和氏璧」。後來這璧被戰國趙惠文王輾轉得到，秦昭襄王聞知此事，就派使者送信給趙惠文王，表示願意以十五座城池換他的和氏璧。因為這十五座城區當是相連，所以後來這個故事被濃縮成「價值連城」，用來形容物品十分珍貴。
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義切辭嚴
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此處所列為「義正辭嚴」之典源，提供參考。 宋．歐陽修〈讀張李二生文贈石先生〉詩（據《歐陽修全集．卷二》引）先生二十年東魯，能使魯人皆好學。其間張續與李常，剖琢珉石得天璞。大圭雖不假雕琢，但未磨礱出圭角。二生固是天下寶，豈與先生私褚橐。先生示我何矜誇，手攜文編謂新作。得之數日未暇讀，意欲百事先屏卻。夜歸獨坐南窗下，寒燭青熒如熠爚。病眸昏澀乍開緘，燦若月星明錯落。辭嚴意正質非俚1>，古味雖淡醇2>不薄。千年佛老賊中國，禍福依憑群黨惡。拔根掘窟期必盡，有勇無前力何犖。乃知二子果可用，非獨詞堅由志確。朝廷清明天子聖，陽德彙進群陰剝。大烹養賢有列鼎，豈久師門共藜藿。予慚職諫未能薦，有酒且慰先生酌。 〔注...
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年伯
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稱謂：(1)本用以指與父親或伯叔同年考取進士的人，後來亦稱與自己同年考取進士者的父執輩。《喻世明言．卷二四．陳御史巧勘金釵鈿》：「今日奉屈老年伯至此，正為這場公案，要剖個明白。」(2)泛稱父輩。《聊齋志異．卷九．小梅》：「年伯黃先生，位尊德重，求使主秦晉之盟，則惟命是聽。」
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析理
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剖析事理。《文選．嵇康．琴賦》：「非夫至精者，不能與之析理也。」唐．元稹〈獻滎陽公詩五十韻．序〉：「諸生怗怗竦竦，各盡詞以獻公，公則舉其摧敵，推案析理。」
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表土層
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土壤剖面的上部，以礦物質及有機質為主，淋濾作用將本層礦物分解的鐵、鎂、鈣等離子以及有機腐植質帶到下層。本層也稱為「Ａ層」。
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宣威耀武
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此處所列為「耀武揚威」之典故說明，提供參考。「耀武揚威」原作「曜威耀武」。「曜」、「燿」、「耀」音義同。「耀」、「揚」皆有炫耀、誇示之意。語本漢．士孫瑞〈劍銘〉。士孫瑞，東漢扶風人。獻帝時任僕射，與王允共謀誅殺董卓。所作〈劍銘〉，稱頌寶劍的威力與鋒芒。文中所說的「巨闕」、「墨陽」都是春秋戰國時期的名劍，寶劍一旦出匣，便不會善罷干休，必然要把地上的山巒剖開，讓河川受屍體阻塞而斷流，它的光芒又使天上的虹霓消失。甲士揮舞著寶劍，大肆張揚威勢與武力，就要驚動偏遠荒涼的地區。後來「耀武揚威」這句成語就從這裡演變而出，用來形容人得意張揚的樣子。
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同位素掃描
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一種醫學上檢查人體器官功能的方式。利用特別處理過而能放出γ粒子的放射性元素，從血管注入人體，因其與人體器官細胞的不同親和力，而會聚集在特定的組織中，醫師再利用γ射線攝影機，將這些粒子放射出訊號顯像在底片上，再依照底片顯像的狀況，依時間的變化，判讀出受檢器官的病變、功能解剖關係。也稱為「核子醫學掃描」。
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貓頭鷹博士