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難為     
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1.不容易做好。[例]面對兒子種種奇特的想法和行為,他們夫婦倆不禁感父母難為。
焦灼     
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2.被火燒灼。[例]看著這棟被火焦灼的華廈,真讓人感水火無情。
一蟹不如一蟹     
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艾子在海邊見到一體形扁圓的多足動物,詢問後,始知為螃蟹。爾後又看到好幾種螃蟹,但是一種比一種小,不禁道:「怎麼一蟹不如一蟹呢?」典出宋.蘇軾《艾子雜說》。後比喻一個比一個差或事物每況愈下,愈來愈糟。金.王若虛《文辨二》:「晏殊以為柳勝韓,李淑又謂劉勝柳,所謂一蟹不如一蟹。」《通俗編.禽魚》引《聖宋掇遺》:「陶穀奉使吳越,忠懿王宴之,以其嗜蟹,自蝤蛑至蟛蜞,凡羅列十餘種。穀笑曰:『真所謂一蟹不如一蟹也。』」
楚辭     
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》,而以賈誼《惜誓》,淮南小山《招隱士》,東方朔《七諫》,嚴忌《哀時命》,王褒《九懷》及劉向所作《九》,共為《楚辭》16卷,是為總集之祖。逸又益以己作《九思》與班固二‘敘’,為17卷,而各為之註。” 楚辭體《楚辭》作品或者效仿楚辭的體例有時也被成為“楚辭體”或“騷體”。“騷”,因其中的作品《離騷》而得名,故“後人或謂之騷”《四庫全書總目提要》,與因十五《國風》而稱為“風”的《詩經》相對,分別為中國現實主義與浪漫主義的鼻祖。後人也常以“風騷”代指詩歌,或以“騷人”稱呼詩人。 以上資料來源http://zh.wikiped...
善哉     
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稱讚的感辭。《左傳.昭公十六年》:「宣子曰:『善哉!子之言是。』」《西遊記》第一回:「善哉!善哉!我等明日越嶺登山,廣尋些果品。」
髀肉復生     
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漢末時代,劉備寄住荊州多年,因見自己久不騎馬,大腿上的肉已經長了出來,於是發言感。語本《三國志.卷三一.蜀書.先主傳》裴松之.注引《九州春秋》:「備曰:『吾常身不離鞍,髀肉皆消。今不復騎,髀裡肉生。日月若馳,老將至矣,而功業不建,是以悲耳。』」後用以比喻或自久處安逸,壯志未酬,虛度光陰。《三國演義》第三四回:「因見己身髀肉復生,亦不覺潸然流淚。」《野叟曝言》第二○回:「連日纏綿床蓆,幾令我有髀肉復生之歎!今日且撾一回羯鼓,以博賢妹們一笑。」也稱為「髀肉之歎」。
咄嗟     
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1.息。《抱朴子.勤求》:「令人怛然心熱,不覺咄嗟。」宋.梅堯臣〈范饒州坐中客語食河豚魚〉詩:「吾語不能屈,自思空咄嗟。」
頓足     
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以足跺地。《史記.卷一二二.酷吏傳.王溫舒傳》:「其頗不得,失之旁郡國,黎來,會春,溫舒頓足。」《三國演義》第一四回:「玄德默然無語。關公頓足埋怨。」
    
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詞。表示驚愕、痛苦或惋惜的語氣。[例]哎呀、哎喲
談何容易     
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〕 (1) 竦意:振作精神。竦,音ㄙㄨㄥˇ。 (2) 覽:接收。 (3) 於戲:音ㄨ ㄏㄨ,感詞。 (4) 悖於目:看起來不順眼。悖,音ㄅㄟˋ,違背、違反。 (5) 拂於耳:聽起來不順耳。拂,音ㄈㄨˊ,違反、違逆。 (6) 謬於心:心裡覺得不認同。謬,音ㄇ|ㄡˋ,差失。 (7) 便於身:有利於身體修為的品節。 (8) 說:音ㄩㄝˋ,喜悅,通「悅」。 (9) 毀於行:行為敗壞。
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