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曇花
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。一般曇花約在夜晚九點至十二點之間開花盛放，開放時花之筒部下垂翹起，凌晨前即凋謝。因而古人以「月下驚嘆，瞬間芳華」之字句形容曇花之美。而曇花之花期則通常在初夏或深秋時節。 果實曇花的果實為漿果，通常顏色為紅色。而種子則為黑色，其狀小型。 參考書目註1：行政院衛生署中醫藥委員會 編，《臺灣藥用植物資源名錄》，92年10月，頁328。註2：吳淑芬（1995），《花的奇妙世界：四季花語錄160則》，臺北市：綠生活國際股份有限公司，頁192-193。相關教學資源請參考教育部數位教學資源入口網https://isp.moe.edu...
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呸
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表示憤怒或鄙斥的感嘆詞。如：「呸！一派胡言。」《水滸傳》第三回：「魯達聽了，道：『呸！俺只道那鄭大官人，卻原來是殺豬的鄭屠！』」
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勤儉
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勤勞儉樸。《大宋宣和遺事．元集》：「常嘆賢君務勤儉，深悲庸主事荒淫。」《警世通言．卷二五．桂員外途窮懺悔》：「施鑑，字公明，為人謹厚志誠，治家勤儉，不肯妄費一錢。」
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唉呀
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嘆詞。表示驚訝或痛苦、惋惜的語氣。如：「唉呀！他把我心愛的花瓶打破了！」
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吁嗟
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有所感觸的嗟嘆詞。《文選．潘岳．西征賦》：「驅吁嗟而妖臨，搜佞哀以拜郎。」唐．皮日休〈橡媼歎〉：「吁嗟逢橡媼，不覺淚霑裳。」
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傾城傾國
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仍是答應了越的求和。伍子胥屢次進諫，夫差卻聽信太宰嚭（ㄆㄧˇ）的讒言，賜其自殺。《越絕書》記此事，慨嘆夫差不信伍子胥而聽信太宰嚭的讒言，這就好像昔日晉獻公受驪姬迷惑，使得眾叛親離，種下晉國衰敗的禍根；亦猶如過去周幽王縱容褒姒，以致失信於群臣，使犬戎得以入侵。驪姬與褒姒都是極為妖媚美麗的女子，但卻又是極為不祥，招來「傾城傾國」的禍害。而越王句越，忍辱負重，生聚教訓，發動大軍，圍困夫差於姑蘇山上，求降不得而自殺，吳國果然傾覆，句踐終於復興越國。後來「傾國傾城」這句成語就從這裡演變而出，用來形容女子的美豔，可以帶來禍害。其實此一語義，早在《詩經》中就已經見到。《詩經．大雅．瞻卬》有「哲婦傾城」這樣的...
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瘦骨如柴
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此處所列為「骨瘦如柴」之典源，提供參考。 敦煌變文《維摩詰經講經文》（據《敦煌變文集新書．卷二》引）纔聞居士病榮（縈）身，凡是有靈皆怪訝，病臥只居方丈內，飢羸起坐甚艱難。國王王子盡奔波，居士宰官咸禮覲，一切天人皆到會，果然見一病維摩。多將湯藥問因依，大照國師尋斬候，雖即（至心）申體察，莫知來處辯其因。謝諸人者賜相哀，四大元知有此災，舊日神情威似虎，今來體骨瘦如柴。深貴汝，倍憂懷，我此身形自嘆裁，因有如斯縈病故，廣陳妙法唱將來。
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付諸一炬
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亡國為例，借以諷喻當世。在六國被覆滅後，天下統一，代表秦朝政權的阿房宮出現了，佔地有三百多里。杜牧感嘆，其實一個人的心思和千萬人的心思本來並沒有什麼不同，秦國統治者喜愛奢華，一般人民也愛護著自己的家園，但為何在榨取別人時，絲毫不留餘地，而揮霍起來卻像泥沙一般毫不珍惜呢？那撐梁的柱子，比田裡的農夫還多；架在梁上的椽子，比紡織機上的女工還多；管絃樂聲，比鬧市中人們的話語還多。宮殿中一切的富麗堂皇，卻帶給人們無窮的災難和不幸，使得人民敢怒不敢言，而統治者也更加地驕橫了起來。等到戍守邊疆的兵卒們一起義，函谷關被攻陷，項羽一來，放了一把大火，可憐這富麗的阿房宮就這樣化為灰燼了。所以後來指東西讓一把大火給...
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望洋興歎
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仰視著海洋發出感嘆。語本《莊子．秋水》：「河伯始旋其面目，望洋向若而歎。」後比喻因眼界大開而驚奇讚嘆或因能力不及而感到無可奈何。《糊塗世界》卷六：「佘念祖未到的時候，滿心高興，頗有躍躍欲試的意思，到過之後，大概情形看了一看，亦覺得望洋興歎了。」也作「望洋驚嘆」。
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標點符號
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在文句中，用來分別句讀和標明詞句性質、種類的符號。民國八年，教育部頒行新式標點符號，後因歷時已久，復受外來因素影響，致使用上頗生歧異。為求用法統一，及便於學習，遂於民國七十六年再頒布重訂標點符號手冊，內容大抵沿用新式標點符號的名稱，而略加更動。共收有句號（。）、逗號（，）、頓號（、）、分號（；）、冒號(：)、引號（「」、『』）、夾注號（－－）、問號（？）、驚嘆號（！）、破折號（──)、刪節號（……）、書名號（﹏﹏）、專名號（ˍˍ）、音界號（．）等十四種。
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貓頭鷹博士