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社會體系觀
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程中，教育的程度往往會造成未來來到社會時，自己所屬的工作階層會被選到上層還是下層，在傳統中，則是倚靠家庭背景來做選擇，因此當今的孩童在經歷了社會化與選擇兩項作用後，當應都進到自己所屬的處所，替社會盡一份心力。 關鍵字中文:社會體系觀英文:social system 參考書目註1 陳奎熹(1999)。教育社會學研究，頁12-13。師大書苑有限公司註2 陳奎熹(2001)。教育社會學導論，頁18-19。師大書苑有限公司
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要旨
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重要的本意。《清史稿．卷一○七．選舉志二》：「三十三年，奏定女子師範、女子小學章程，以裨補家計，有益家庭教育為要旨。」也作「要指」。
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海獅
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來到海灘上，經過激烈爭鬥，會在偏遠的海灘上佔據一片領地。之後，一些體型小，但懷孕的雌性海獅來到，組成家庭。其中幼兒生下不久，雌性海獅又會開始準備交配，幼兒的哺乳期大約是三、四個月，在此期間，牠們的媽媽可以回到海裡捕獵，不過雄性的海獅會留在海灘上，經常四個月甚至更長的時間都不吃東西。(註1) 加州海獅這種表面光滑的黑色加州海獅是最為著名的一種，因為他們比較容易被馴服，我們常可在馬戲團或是動物園中見到這類的海獅。在野生的狀態下，主要居住在加拉巴哥群島，加州海獅生活在有岩石的海岸上，很少到距離海岸16公里以外的海中生活，經常整...
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魚鷹
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角海岸風景特定區管理處1994年5月發行。註4：鳥羽，台灣野鳥羽毛圖鑑138頁，郝偉廉著，商周出版，家庭傳媒城邦分公司2006年2月發行。
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人口
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人口一詞因不同學科而有不同意義，在生物學，是指某地區內，個體之集合體，也就是族群的意思。在統計學上，則指某一類個體的總數，亦即母體或母全體之意。
人口學上的人口是指一特定區域內人數之總和，人口即人之集合體或群體，但強調是在某一時間，存在於某一地區內的一群人。因此人口學上的人口，具有下列三個特性： 1.空間性：指一定區域。區域之範圍可大可小。大至整個世界，小至一個家庭。2.時間性：一定區域內的人口常隨時間的改變而異。例如，晝間都市因就業人口集中而增加。夜間因歇業，人口返回住所而減少。3.集體性：人口是一集合名詞，它是人的集合體或集合體中之一部份，如就業人口，如老年人口... |
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公民教育
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社會的角色和地位，因此狹義的公民教育的內容會反映社會對公民政治、生活、社群等基礎關注，也反映在個人、家庭、社區、國家、全球各層面所需的公民知識、態度及價值觀。廣義的公民教育指「對公民群體的教育」也就是「現代國民教育」（popular education）的基本制度；換句話說：廣義的公民教育就是現代教育，是為現代國家中的個人，取得參與國家決策及發言權（包括立法及行政）的廣泛教育，以保證每個成員能懂國家職能的現代教育制度。許多國家現在改用「公民及公民權教育」（civic and citizenship education）來...
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家室
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家庭、妻子兒女。[例]張先生是個相當照顧家室的男人。
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慣養嬌生
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此處所列為「嬌生慣養」之典故說明，提供參考。「嬌生慣養」指在備受寵愛縱容中成長。此語見於《醒世姻緣傳》。《醒世姻緣傳》是清朝蒲松齡撰，共一百回。寫狄希陳兩世惡緣的報應，著重於描寫家庭社會的各種現象，尤其是婦女的悍妒、家庭怨憎之事，都歸因於陰騭果報之說。其中有一段描述農民晁無晏、晁思才稱霸族裡，不得善終的故事。晁無晏死後，晁思才想要謀取晁無晏的家財，假意收留晁無晏的兒子小璉哥，卻把小璉哥當奴婢使喚，還要他跪著磕頭。作者在文中寫了一句：「本是嬌生慣養子，做了奴顏婢膝人。」是說小璉哥從小是晁無晏的獨子，備受寵愛，沒吃過什麼苦，沒想到卻落了當人奴婢。晁思才因為謀奪晁無晏的家財，所以想斬草除根，以除後患...
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九品官人法
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用，因此當時的鄉論遂為當地的士人集團所把持，而士人集團又都出身世族，加上郡中正是本部人，大多出身世族家庭。於是，鄉論不外是士人月旦人物的總結，也都是世族集團社交的表現。結果，九品官人法遂成地方政府與中央政府結合的媒介，而不及於寒門。這種現象於西元二四九年在郡中正之上設州大中正以後，越發明顯。州大中正是中央高官的兼職，具有監視郡忠正，貫徹中央意向的內涵。也就是說，九品官人法因設置州大中正，中央集權的特質逐漸加強，鄉論漸失其重要性，而受中央意向左右。中央政府和地方世族的關係日益密切，世族(士)階級與國家權力的結合越加緊密，世...
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母慈子孝
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做母親的慈愛子女，做子女的孝順父母。語本《書經．康誥》：「天惟與我民彞。」漢．孔安國．傳：「天與我民五常，使父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。」後用來形容禮教興倡，家庭和睦。唐．蘇安恆〈請復位皇太子疏〉：「陛下蔽太子之元良，枉太子之神器，何以教天下母慈子孝焉？何以使天下移風易俗焉？」
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貓頭鷹博士