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童烏
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漢朝揚雄的兒子。童烏九歲時能與父親討論《太玄》，早卒。典出漢．揚雄《法言．問神》。後借以稱聰明而早死的孩子。宋．蘇軾〈悼朝雲〉詩：「苗而不秀豈其天，不使童烏與我玄。」
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端五
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農曆五月五日。《雅俗稽言．卷二．天時》：「歲時記五月一日為端一，二日為端二，五日為端五午，端即初也，又俗以為端午，一曰端陽，又曰重午，蓋以五月建午取正陽之義。」也作「端陽」、「端午」、「重五」、「重午」。
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前門
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2.指北京市正陽門。清．富察敦崇《燕京歲時記．月餅》：「中秋月餅以前門致美齋者為京都第一，他處不足食也。」
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急星火
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此處所列為「急如星火」之典故說明，提供參考。「急如星火」原作「急於星火」。李密，字令伯，三國時蜀漢犍為郡武陽縣人。專攻《春秋左氏傳》，博覽群書，有才學，口舌善辯，曾在蜀任官。父親早逝，母親在他四歲時改嫁，由祖母劉氏撫養成人。李密事奉祖母至孝，晉武帝時，徵為太子洗馬，但他認為祖母年事已高無人奉養，於是上〈陳情表〉婉轉地辭謝聖意，內容非常哀切懇摯。武帝看了之後大為感動，於是賜奴婢與食米，使其終養祖母。表中有一段寫到：「詔書下得十分急切嚴峻，責備臣逃避怠慢，郡縣長官派人逼迫，催促臣趕快上路，州官也登門來催逼，簡直比流星的光還要急切。想要立即奉詔上路，可是祖母的病日漸沉重，但是又不能不去，情勢窘迫，臣...
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金戈鐵甲
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此處所列為「金戈鐵馬」之典源，提供參考。 １、「金戈」：南朝齊．謝朓〈為皇太子侍華光殿曲水宴〉詩（據《藝文類聚．卷四．歲時中．三月三日》引）昔駕陽穎，今歡雲陛，嘉樂舊矣，芳宴在斯。載留神矚，有睟天儀，龍精已映，威仰未移。葉依黃鳥，花落春池，高宴弘敞，禁林稠密。青磴1>崛起2>，丹樓間出。翠葆3>隨風，金戈動日。惆悵清管，徘徊輕佾4>。 〔注解〕
(1) 磴：音ㄉㄥˋ，石階。
(2) 崛起：隆起、突出。
(3) 翠葆：翠綠色的葆。葆，鼓上的裝飾物。
(4) 輕佾：動作舒緩的樂舞行列。 ２、「鐵馬」：南朝梁．陸倕〈石闕銘〉（據《文選．卷五六．銘》引）夏首憑固，庸岷負阻，協彼離心，抗茲同德。...
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黑帝
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古神話傳說中的五天帝之一，為北方之神。《禮記．大傳》漢．鄭玄．注：「王者之先祖，皆感大微五帝之精以生。……黑則協光紀。」《晉書．卷一一．天文志上》：「北方黑帝，協光紀之神也。」《幼學瓊林．卷一．歲時類》：「北方之神曰玄冥，乘坎而司冬，壬癸屬水，水則旺於冬，其色黑，故冬帝曰黑帝。」
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炷香
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焚香。宋．周密《乾淳歲時記．元正》：「先詣福寧殿龍墀及聖堂炷香。」《初刻拍案驚奇》卷一七：「每日清晨，在神堂前過，只在門外略略瞻禮，叫小童進去炷香完事。」
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開門納寇
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父母，為人清潔有廉隅者」為官的制度，稱為「舉孝廉」，「孝廉」的地位相當於明清時代的「舉人」，孫權十五歲時，曾獲薦舉，因此張昭稱他為孝廉。
(5) 周公立法而伯禽不師：周公（？∼西元前１１０５）姓姬名旦，周文王的兒子，武王的弟弟。輔佐武王伐紂，封於魯。武王崩，又佐成王攝政，東征平定三監之亂，滅五十國，奠定東南，歸而制禮作樂，天下大治。伯禽，西周魯國國君，生卒年不詳，周公長子。成王以商奄之地及殷民六族封伯禽，國號魯，都曲阜，在位時曾輔成王，率軍征淮夷、徐戎。傳說周公制禮作樂，禮制中規定凡有親人亡故，必須立即放下工作服喪，周公死時，適逢戎人作亂，伯禽家中雖有喪事，卻仍立即出征與戎人作戰，並未遵守喪...
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跳牆和尚
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幼童在六七歲時，舉行一種出家儀式，以求延壽，稱為「跳牆和尚」。
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雞群之鶴
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生，而「竹林七賢」就是這種風尚的代表。嵇紹就是「竹林七賢」中嵇康的兒子，嵇康因罪被懲治，使得嵇紹在十歲時就失去了父親，而與母親相依為命。後來山濤以「父子罪不相及」為由，把嵇紹推薦給晉武帝，於是武帝就任命他為祕書郎。惠帝時，則在朝中擔任侍中一職。有一次都城發生了動亂，嵇紹跟著惠帝到蕩陰去平亂，不幸落敗，隨行的官員死傷慘重，餘者或降或逃，只有嵇紹不顧個人生死的保衛著惠帝，但最後仍然中箭身亡，當時他的鮮血濺到了惠帝的龍袍上。亂事平定後，隨從想為惠帝清洗血跡，但惠帝感念著嵇紹的奮勇保衛，而堅持留下血跡。據晉．戴逵〈竹林七賢論〉載，當初嵇紹剛到洛陽時，就曾經有人對王戎說：「昨天在人群中看到嵇紹，他那雄偉...
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貓頭鷹博士