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安貧守道
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布於天下，所以不如修道行德，順應天地間的自然法則，那麼不必有什麼作為，萬事萬物便自然合於仁義了。……真正的聖賢之人，應該順其自然，安於任何處境，即使貧困，也信守天道，不因求取額外的欲望或私利而損害了生機，當然也不會任意索求而違逆正道。」其實道家的中心思想便是自然無為。文子所揭示的即此理念，所以要人安於現況，即使貧困，也能樂於信守正道，不作他想，也就是所謂的「安貧樂道」了。後來「安貧樂道」演變為一句成語，用來比喻能安於貧困的處境，並仍以信守道義為樂。
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學習環境的營造
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目錄1 一、內涵2 二、內容與原則3 關鍵字4 參考資料: 一、內涵在開放教育思潮的引導下強調教育的本質是為了孩子量身訂做適合孩子的學習；教育的理想在於引導孩子能夠在快樂的學習中，充分的發會潛能。在有限的教室空間裡如何落實「體貼教育」，「心靈開放」的教育理念，達到真正「有效的學習」；如何建立一個充滿人性的教室王國(人文主義的精神)使發揮最大教育的效果，成為教室環境設計的課題。所謂的「班級環境」包括了有形的物質環境和教室的情境布置。一位有效能的班級經營者，會集合師生家長的力量進行班級環境的規劃與布置，使師生在一個賞心悅目的...
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健康與體育學習領域
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育體育休閒舞蹈學會(AAHPERD)根據適能(fitness)的觀點，對健康提出了整體性的概念，認為真正完整的健康應由5個安適狀態(well-being)所構成：1.身體適能(physical fitness)：包括瞭解身體發展、身體照顧，發展正向身體活動的態度與能力。2.情緒適能(emotional fitness)：包括思考清晰、情緒穩定、成功的調適壓力，具備自制與自律的能力。3.社會適能(social fitness)：包括關心配偶、家人、鄰居、同事和朋友，積極與他人互動和發展友誼的能力。4.精神適能(spirit...
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王爾德
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林•格雷的畫像》發表於1891年，之後他又發表了散文《社會主義下人的靈魂》，這兩部作品都十分成功，但真正為王爾德贏得名譽的是他的戲劇作品。可以說他的每一部戲劇作品都受着熱烈的歡迎，有一個時期，倫敦的舞台上竟同時上演着他的三部作品。他的這些佳構劇被稱為自謝里丹的《造謠學校》以來最優秀的喜劇作品，19世紀末的維多利亞女王時代，英國上流社會新舊風尚的衝突激烈。王爾德的自由作風和大膽的政治作風很快使他成為了這場衝突的犧牲品。1895年，昆斯貝理侯爵（Marquess of Queensberry）因兒子阿爾弗萊德•道格拉斯（Lo...
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多元文化國
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本持國家本身多元而平等開放之準則，以各個文化事務之自我理解的開展為其目的。 國家寬容原則一國家社會能真正發展並落實其多元性，進而使多元文化實踐在社會中，必須仰賴國家對於各式不同文化之寬容，並且積極保護少數或相對弱勢之文化社群，進而尊重其文化上之差異，唯有在社會大多數成員能對不同文化社群的文化差異持寬容態度待之，且願意彼此欣賞不同，多元文化國的保障才有落實之可能性。也因此，國家應積極扮演「寬容」的保護者，建構開放性多元文化下的客觀價值秩序以創建真正的...
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生態人類學
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初版本是依靠文化相對主義為其準則 [7]。但當今世界上，只有極少數文化的隔離程度，足以達到生活在一個真正的文化相對狀態。相反地，文化正在受到媒體、政府、非政府組織、商業等等的影響與改變。回應這種狀況，這個學科正朝著應用生態人類學，政治生態學與環境人類學等方向轉變。拉巴布(Roy Rappaport)是這個人類學分支領域居於領導地位的人物之一。他出版許多傑出作品，探討文化和自然環境之間的關係，生態人類學在其中逐漸成長，特別是關於儀式在文化與自然環境之間的過程關係。他大部分的田野調查(即使並非全部)是在馬林人(Maring)...
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全年教育制
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制度乃是為了配合成人經濟活動的需要，在農忙時期協助家庭，減輕成人負擔與學習活動無關。全年教育學校並非真正全年無休，而是維持(或超過)規定的180個上課天，將暑假假期平均分配到整個學年之中。註1 反對論者1.暑假具有重要教育功能，不能任意改變。2.全年教育制度會破壞家庭休閒生活，阻止學生於暑假期間透過其他活動學習不同經驗，對於提高學習成就沒有明顯助益。 現行狀況全年教育制已經在美國逐漸盛行，超過3000所公立中小學採用此方式，約有2,300萬學生在這種類型學校就讀。而有些學校也採新舊並存方式，讓家長自由選擇。學生過多的地區...
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馬拉美
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領悟這些精髓並使之具體化，在這樣做的時候，詩人就不僅僅是將現實中已存在的東西賦予詩的形式，而是要變成真正的上帝為讀者從虛無縹緲中創造出一些東西，正如他自己說的，「要創造出真實花束中所沒有的那種理想之花。」但要這樣使精髓具體化，這樣創造花的概念，而不是去真正描繪花朵，那就需要極其精細和綜合地運用所有的語言資源。馬拉美盡其畢生精力要將他的理論付諸實施，將它寫入他的《大作品》中去，可是他未能完成這部《大作品》，但他確是完成了一些與《大作品》有關的詩歌。在...
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敦本正源
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始清理、從根本開始整頓，也就是從檢討刑法制度做起，修改不當的法令，重新衡量罰則的輕重，才能使社會達到真正的安定，人民有安樂的生活。後來「正本清源」這句成語就從這裡演變而出，比喻澈底改革以解決問題。出現「正本清源」的書證如《晉書．卷三．武帝紀》：「思與天下式明王度，正本清源，於置胤樹嫡，非所先務。」
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澄源正本
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始清理、從根本開始整頓，也就是從檢討刑法制度做起，修改不當的法令，重新衡量罰則的輕重，才能使社會達到真正的安定，人民有安樂的生活。後來「正本清源」這句成語就從這裡演變而出，比喻澈底改革以解決問題。出現「正本清源」的書證如《晉書．卷三．武帝紀》：「思與天下式明王度，正本清源，於置胤樹嫡，非所先務。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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