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花枝招展     
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03.《兒女英雄傳》第二四回:「慢說褚大娘子此來打扮得花枝招展,連他那跟的人也都套件二宮綢的夾襖。」
設問     
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州司馬青衫濕。」 激問凡是激發本意而問,叫做激問,屬於問而不答的設問,答案往往在問題的反面。如:1.陰鼎<飲水思源>:「要是上頭沒有水不斷地來,下頭的水又有甚麼用呢?」→「要是上頭沒有水不斷地來,下頭的水是沒有用的。」2.<木蘭詩>:「兩兔傍地走,安能辨我是雄雌?」→「兩兔傍地走,不能辨我是雄雌。」3.《論語‧述而》:「求仁而得仁,又何怨?」→「求仁而得仁,不怨。」 懸問凡是作者內心確實存有疑惑,而刻意將此疑惑懸示出來詢問讀者的一種設問,便叫懸問。此種設問,既沒有答案,又不容易想出答案,只覺弦外有隱約餘音,讓讀者去尋思...
    
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2.書畫用的各色顏料。如:「墨」、「紅墨」。
力不從心     
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02.《洛陽伽記.卷一.永寧寺》:「京師士眾,未習軍旅,雖皆義勇,力不從心。」
    
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2.官員降級任用。《孟子.告子下》:「一不朝則貶其爵,再不朝則削其地。」唐.韓愈〈左遷至關示姪孫湘〉詩:「一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千。」
    
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吟唱、吟詠。如:「吟哦」。唐.韓愈〈田縣丞廳壁記〉:「對樹二松,日哦其間。」宋.楊萬里〈雨夜〉詩:「歲晚能無感,詩成只獨哦。」
衣冠楚楚     
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回》:「周學道坐在堂上,見那些童生紛紛進來:也有小的,也有老的,儀表端正的,獐頭鼠目的,衣冠齊楚的,縷破爛的。」
一望無際     
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一眼望去看不著邊際。形容寬廣、遼闊。[例]登上樓頂,是一望無際的天白雲,頓時感覺神清氣爽。
不可思議     
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諸龍、鬼神、阿修羅等,不覺不知己之所入,於此眾生亦無所嬈。」 〔注解〕 (1) 典故或見於《洛陽伽記.卷一.永寧寺》。 (2) 須彌:指須彌山。須彌,胡語音譯,意譯妙高。古印度宇宙觀中,此山位居世界中央。山由東面白銀,北面黃金,南面吠琉璃,西面頗胝迦四寶構成。山高八萬四千由旬,山頂為帝釋天居所。周圍有七香海、七金山,第七金山外有鐵圍山所圍繞的鹹海,鹹海之外為四大部洲,是佛教繪畫中常見的題材。或譯作「修迷」、「蘇迷」。佛典中常用以喻大。 (3) 芥子:佛教用語。佛典中常用罌粟之實來比喻極微小。 (4) 本相:本來的面目。 (5) 四天王:佛教宇宙觀中的欲界六天中第一天四天王天的四王。...
    
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鹽酸也是,將鹽酸稀釋成非常淡薄的水溶液後舔看看,就會有酸的味道。像檸檬、橘子等水果中也都有酸。2. 色石蕊試紙會變紅色-色石蕊試紙會變紅色的性質就是酸性,因此紅色石蕊試紙遇到酸性水溶液是沒有反應的。另外,BTB的綠色指示劑與石蕊試紙的性質相似,加上酸性水溶液的話就會變成黃色。3. 和鎂等金屬起反映後會產生氫-把酸性水溶液放到試管中,將鎂或鐵放到裡面就會產生氫,在點燃火柴放到試管口就會有爆炸聲並燃燒起來,可以得知這個氣體就是氫。但也並不是所有金屬...
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