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陳進
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老師鄉原古統懇切建議她走上繪畫之路，並說服父親陳雲和讓陳進前往東京深造。當時臺灣女性多早婚，雖然知道赴日深造必定會有所割捨，陳進仍然毅然決然負笈他鄉。（同註1） 負笈日本的黃金歲月大正14年（1925），陳進考取東京女子美術學校（戰後改制東京女子美術大學）東洋畫部高等師範科，跟隨結城素明、山水畫家松林桂月、仕女畫家伊東深水學習，大為進步，在校成績也總是排行第一，令日本同學刮目相看。昭和2年（1927），陳進以膠彩畫〈姿〉、〈罌粟〉、〈朝〉入選第一屆台灣美術展覽會，與另外兩位台人林玉山（1907~2004）、郭雪湖（190...
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斯金納(B._F._Skinner)
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的女兒寫的傳記他是在這個時候讀了伊萬·巴甫洛夫和約翰·華生 (心理學家)的著作的。因此他於1928年赴哈佛大學學心理學，成為當時著名心理學家E. G. Boring的學生。而在這段時間，他閱讀了多位心理學家的著作，如J. B. Watson、Ivan Pavlov及E. L. Thorndike等人，頗受影響。當時哈佛大學剛剛建立了一個行為主義|行為心理學的專業，這個專業的導師將動物看作是一個完整的整體，而不研究其內部。斯金納被鼓勵進行他自己的實驗研究，他後來研製了一個非常簡單而有效的研究動物行為的裝置。直到今天心理學家...
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撇下
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棄置不顧。元．鄭光祖《倩女離魂》第三折：「薄命妾為伊牽掛，思量心幾時撇下。」《初刻拍案驚奇》卷二五：「今家業既無，只索撇下此間，前往赴任，做得一年兩年，重撐門戶，改換規模，有何難處？」
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皮影戲
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皮影戲團、福德皮影戲團等。最著名的師匠張德成（1920~1995）繼承父業，並致力於改良皮影戲，更曾赴日本、美國表演。（同註1） 參考書目註1. 施翠峰、施慧美，《臺灣民間藝術》，（臺北市：五南，2012二版），頁218~222。註2. 席德進，《台灣民間藝術》，（臺北市：雄獅，1996十版），頁22~23。
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文天祥
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，終以不屈被害。封信國公。文天祥以忠烈名傳後世，受俘期間，元世祖以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈，從容赴義，生平事蹟被後世稱許，與陸秀夫、張世傑被稱為「宋末三傑」。 著作《文山先生全集》 評價1.汪水雲《浮邱道人招魂歌》：「杜陵寶唾手親拾，滄海月明老珠泣。天地長留國風什，鬼神呵護六丁立。我公筆勢人莫及，每一呻吟淚痕濕。」2.清劉熙載評文天祥詞云：「文文山詞有『風雨如晦，雞鳴不已』之意，不知者以為變聲，其實乃變之正也。」 特色簡介文天祥主張：「詩所以發性情之和也，性情未發，詩為無聲；性情既發，詩為有聲，閟之無聲，詩之精；宣於...
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文憑
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1.舊時官吏赴任所持的憑證。《三國演義》第二七回：「既無文憑，待我差人稟過丞相，方可放行。」
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瑤池
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1.仙界的天池，傳說中在崑崙山上，周穆王西征曾在此受西王母宴請。後泛指神仙居住的地方。元．白樸《牆頭馬上》第二折：「卻待要宴瑤池七夕會，便銀漢水兩分開。」《西遊記》第五回：「大仙是個光明正大之人，就以他的誑語作真，道：『常年就在瑤池演禮謝恩，如何先去通明殿演禮，方去瑤池赴會？』」
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塵寰
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人間罪惡太多，故佛家稱人間為「塵寰」。宋．蘇軾〈次京師韻送表弟程懿叔赴夔州運判〉詩：「仲氏新得道，一漚目塵寰。」《紅樓夢》第一五回：「逝者已登仙界，非碌碌你我塵寰中之人也。」
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發威
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動怒、作威。《晉書．卷六二．祖逖傳》：「大王誠能發威命將，使若逖等為之統主，則郡國豪傑必因風向赴。」
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榮格(C._Jung)
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年返巴爾賽大學擔任講師，數年後辭職開業行醫並從事寫作。1909年與Freud同應美國克拉克大學邀約而赴美講學，榮格對西格蒙德·佛洛德|佛洛德1900年出版的《夢的解析》很感興趣，與之通訊，參加了佛洛德的精神分析運動，共同創立了一個國際精神分析學會，並任第一屇主席，被公認為Freud繼承人。惟好景不常，1914年兩人的學說產生分歧使得關係決裂，終因意見不合分道揚鑣，轉而倡導分析心理學（analytical psychology）。榮格1942年重回蘇里克任教，1961年6月6日逝世，享年86歲。畢生亦曾任聯邦技術大學及母校...
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貓頭鷹博士