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鴟顧     
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身體不動而像鴟鳥一樣轉首回顧。為道家養生術中的一種導引方法。《後漢書.卷八二.方術傳下.華佗傳》:「是以古之仙者,為導引之事,熊經鴟顧,引挽腰體,動諸關節,以求難老。」
遁化     
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道家稱人死為「遁化」。唐.顏真卿〈有唐茅山元靖先生廣陵李君碑銘〉:「先生以大曆己酉歲冬十一月十有四日,遁化於茅山紫陽之別院。」
天心正法     
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俗傳道家一種除祟捉妖的法術。《清平山堂話本.洛陽三怪記》:「我行天心正法,專一要捉邪祟。」
紫書     
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道家的書。唐.盧照鄰〈羈臥山中〉詩:「紫書常日閱,丹藥幾年成?」
慮猜     
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猜疑、疑慮。《永樂大典戲文三種.宦門子弟錯立身.第二出》:「休道侯門深似海,說與婆婆休慮猜,只道家中管待客。」
鳴天鼓     
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一種道家的修養法。以兩掌掩兩耳,食指中指擊腦後。
導引之術     
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古代道家的養生法。參見「導引胎息」條。
坐功     
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1.道家稱靜坐為坐功。清.李漁《閒情偶寄.卷一五.頤養部.行樂》:「益壽之方,全憑導引;安生之計,惟賴坐功。」
珠庭     
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2.道家的宮室。南朝梁.沈約〈梁甫吟〉:「奔樞豈易紐,珠庭不可臨。」隋.盧思道〈升天行〉:「玉山候王母,珠庭謁老君。」
溺途     
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道家以為世人皆沉溺於情欲之中,故稱世途為「溺途」。唐.吳筠〈神仙可學論〉:「拔陷區,出溺途,碎禍車,登福輿,始可與涉神仙之律矣。」
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