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登徒子
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登徒子，是戰國時楚國的大夫。戰國楚．宋玉在其所寫〈登徒子好色賦〉中，提到大夫登徒子曾在楚王面前說他好色。宋玉辯稱說，他東邊鄰居有一個女子，容貌姣好，身材適度，全身上下沒有一處不美，許多人都為她著迷。這個女子常常攀登牆頭來偷看他，已經整整三年，他至今都還沒有接受她。而登徒子的妻子頭髮散亂，耳朵歪斜卷曲，嘴脣缺裂，牙齒稀疏，彎腰駝背，身上還有嚴重的疾病，登徒子卻很喜歡她，還和她生了五個孩子。這樣一比較，就可以很清楚地明白是誰好色了。後來這個故事被濃縮成「登徒子」，用來稱貪戀女色的人。
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知覺
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1.知道、察覺。《西遊記》第三九回：「但恐官家有人知覺，泄漏我的事機，反為不美。」《儒林外史》第一三回：「休使他知覺逃走了，不好回文。」
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孔雀
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注意。而雌孔雀的羽毛主要為棕色，沒有色彩豔麗的尾屏，這是為了牠們在繁殖後代時偽裝自己，但雖然雌孔雀並不美麗，但牠們卻會選擇擁有最美麗尾屏的雄孔雀交配。孔雀的羽毛表面覆蓋著一層薄薄的角質，能把目光反射成燦爛奪目的色彩，這種顏色會隨著光照角度的變化而改變，因此在羽毛移動時，羽毛上閃亮的偽眼會隨著位置的變化而改變顏色。孔雀大部分的時間也都是結群生活，只有在繁殖的季節，雄孔雀會確定自己的領地，並會與侵入牠領地的其他雄孔雀爭鬥。(註2)2. 孔雀天生相當膽小，不大善於飛行和逃跑，因此牠們只在天黑時才活動。牠們聽覺靈敏，視覺敏銳且生...
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發行
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2.批發店。《初刻拍案驚奇》卷八：「我如今就是這樣發行去賣，有人認出，反為不美。」
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名號
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3.名字、稱謂。《荀子．賦篇》：「名號不美，與暴為鄰。」
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還珠買櫝
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此處所列為「買櫝還珠」之典故說明，提供參考。《韓非子．外儲說左上》記載，有一天楚王對田鳩說：「墨子之學是當代非常著名的學說，它的內容很好，但文詞卻多不美妙，是什麼原因呢？」田鳩就說了兩個故事，其一是：「有一個楚國人到鄭國賣珍珠，他用木蘭木作了一個裝珍珠的盒子，用香木薰得香香的，盒子外面用翡翠和玫瑰來裝飾。結果鄭國人買了他的盒子，卻將珍珠退還。那楚人可說是擅於賣盒子，卻不擅於賣珍珠了！現在發表言論的人，都用巧妙的言辭；作君王的，只喜歡看這些美妙的言辭，卻忽略了這些言論是有功用的。墨子的學說，是傳授先王的道術，闡述聖人的言論，普遍告知世人。所以並不加以修飾，以免人們只喜愛他美妙的言辭，而忽略了其中...
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百花爭妍
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形容各種花朵爭相開放的景象。如：「春天來臨，公園裡百花爭妍，好不美麗！」
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洗練
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1.清洗磨練，指修身養性。《宋書．卷八一．列傳．顧覬之》：「豈若澡雪靈府，洗練神宅，據道為心，依德為慮，使跡窮則義斯暢，身泰則理兼通，豈不美哉！」
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河伯娶婦
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戰國魏文侯時，鄴地三老、廷掾，與巫祝勾結，假托河伯欲娶妻，每年強選少女，投入河中，愚弄人民並榨取錢財。後西門豹為鄴令，在河伯娶婦時，托言所選女子不美，要巫祝、三老去與河伯商量，另行選送，便將其投入河中，因而制止了利用迷信虐害人民的惡行。見《史記．卷一二六．滑稽傳．褚少孫補西門豹傳》。
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群龍无首
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悔。所以〈乾卦〉又說：「用九，見群龍無首，吉。」也就是指擁有陽氣本佳，但如果過於強勢，物極必反，反而不美。所以最好是位居於群龍中，知所謙虛，不為龍頭，才是吉兆。這是《易經》的人事道理，也是「群龍無首」的原義，後來這句成語轉用來比喻一群人中缺乏領導者。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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