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2.朝代名:(1)(西元220~265)三國之一。曹丕代漢稱帝,國號魏,與蜀、吳並稱三國。有今河北、河南、山東、山西、甘肅,及陝西中部、湖北、江蘇、安徽北部等地。(2)參見「後魏」條。
沈魚落雁     
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色青黑,無鱗。常居於泥中,亦稱為「泥鰍」。 (4) 毛嬙、麗姬:古代的美女。毛嬙,越王嬖妾,與西施並稱。嬙,音ㄑ|ㄤˊ。麗姬,即驪姬,晉國國君之寵嬪。 (5) 決驟:疾走。 (6) 正色:真正的美色。
各有千秋     
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又號藏園,自稱離垢居士,清江西鉛山人。乾隆進士,曾任翰林編修。工詩古文辭,七言古詩尤勝,與袁枚、趙翼並稱為「江右三大家」。亦精南北曲。有雜劇、傳奇十六種、《忠雅堂集》、《銅弦詞》、《紅雪樓九種曲》等。 (3) 王:王鳴盛(西元1722∼1797),字鳳喈,號禮堂,又號西莊,晚號西沚,江蘇嘉定人。幼從沈德潛受詩,又從惠棟問經義,遂通漢學。乾隆十九年進士,累官內閣中書,兼禮部侍郎,左遷光祿寺卿。在詩、古文、經術、史學方面均有成就,有詩文集四十卷、《蛾術編》、《十七史商榷》、《尚書後案》、《周禮軍賦說》等。 (4) 錢:錢大昕(西元1728∼1804),字曉徵,又字辛楣,號竹汀,清江蘇嘉定人,乾...
T型人格     
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所謂的T型人格是一種好冒險、愛剌激的人格特徵。不限於體能上的冒險,更包括心智冒險。由美國心理學家法利(Farley)提出,並稱此種人是驚險的探索者(Thrill-seeker)。 分類根據冒險行為的積極與消極的性質分為:T+和T-:T+:表示冒險行為朝向健康、積極、創造性方向。如賽車,探險等。T-:表示冒險行為朝向破壞性質,如酗酒、吸毒、暴力等。根據活動特點可分為:體格T+類型和智力T+類型。體格T+:如運動員各種運動智力T+:如科學家對科學技術的探新「T型人」心智上冒險會產生如愛因斯坦等偉大的科學家(T+型)、藝術家,...
方枘圓鑿     
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宋玉是戰國時代楚國的著名文學家,善於辭賦,與屈原並稱「屈宋」。關於宋玉的生平,今存甚少。依《史記.屈原列傳》末尾所記,宋玉應是屈原的後輩,曾向屈原學習,但因出身寒微,而致仕途坎坷。〈九辯〉是宋玉的優秀作品之一,王逸認為是弟子宋玉憫其師忠而遭逐,故作〈九辯〉以述其志,抒發自己懷才不遇的悲愁和不滿。宋玉善於藉由描寫自然景物,來抒發自身的情感,而達到情景交融的境界。在〈九辯〉中宋玉寫道:「世上難道沒有千里馬嗎?實在是因為沒有好的御者,所以才無法駕御千里馬。野鴨、野雁在水中庸碌覓食,只有鳳鳥騰空高飛。方的枘配上圓的鑿,又豈能夠相容呢!」宋玉以許多鮮明的形象表現出自己不被重視,不是因為自己沒有才能,而是...
登徒子     
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赧王二十五年,卒於楚亡之年。因曾任蘭臺令,故亦稱為「蘭臺公子」。善辭賦,作〈九辯〉、〈招魂〉。與屈原並稱為「屈宋」。 (3) 臣里:指宋玉居住之鄉里。 (4) 東家之子:指居所之東邊鄰居。 (5) 施朱:塗抹胭脂。 (6) 翠羽:此指女子的眉毛,色亮而有光澤。 (7) 束素:一束絹帛。形容美人腰肢的苗條。 (8) 含貝:形容牙齒潔白。 (9) 嫣然:嫵媚美好的樣子。嫣,音|ㄢ。 (10) 闚:音ㄎㄨㄟ,同「窺」,偷看。 (11) 蓬頭攣耳:頭髮散亂,耳朵卷曲。攣,音ㄌㄩㄢˊ,或讀ㄌㄨㄢˊ。 (12) 齞脣歷齒:上脣缺裂,可看到稀疏的牙齒。齞,音|ㄢˇ,張嘴露齒的樣子。 (...
返老還童     
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「返老還童」原作「反老為少」。何遜(?∼西元518),南朝梁詩人,東海郯(今山東郯城)人,字仲言,官至廬陵王記室。能詩文,文章與劉孝綽並稱,世號「何劉」。在〈神仙〉一文中,何遜敘述神仙的生活,認為他們能夠把醜陋的相貌變美麗,又可以從衰老變回年輕。後來「返老還童」這句成語就從這裡演變而出,用來形容年紀雖大,卻像年輕人一樣精力充沛。「返老還童」較早的書證是出自於《雲笈七籤.卷六○.諸家氣法》:「日服千嚥,不足為多,返老還童,漸從此矣。」在晉朝葛洪所著的《神仙傳》裡,另外記載了一個關於「返老還童」的故事。淮南王劉安是漢朝的貴族,他雖然享盡榮華富貴,可是仍想要長生不老,得道成仙。有一天,有八個老人前來...
韓愈     
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,以承繼者自任。攘斥佛老,擯除諸子百家之說。文學成就:韓愈長於詩文,力斥當時駢文,提倡古文,與柳宗元並稱「韓柳」,推展唐代古文運動。其文章以排斥佛老,闡明儒家之道為宗旨,長於議論,〈師說〉、〈送董邵南序〉、〈原性〉、〈原道〉、〈諫迎佛骨表〉、〈進學解〉、〈送窮文〉,備受傳誦。為「唐宋八大家」之首。其詩有論者以為可以列李白杜甫之後,居全唐第三。韓詩以文為詩,以論為詩,求新求奇,有氣勢,對糾正大曆詩風起到了一定作用,對宋詩產生了較大影響。王安石以「橫空盤硬語,妥貼力排奡」(語出韓愈《薦士》詩)概括其詩風。他的代表作有《南山詩...
亡命之徒     
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。後被讒廢用,遂抑鬱不樂,沉迷於酒色,不久即因飲醇酒多近婦女,病酒而死。與齊孟嘗君、趙平原君、楚春君並稱為戰國四公子。因魏安釐王封其地在信陵,故亦稱為「信陵君」。 (4) 客:寄食貴族豪門的人。 (5) 亡命:亡,亡失;命,名也。《呂氏春秋.慎大覽.察今》:「東夏之命,古今之法,言異而典殊。」命,即名也。「亡命」即亡失其名。何以故?為逃亡也。故云改變姓名而逃亡。 (6) 游:同「遊」,遨遊。 (7) 外黃:地名。地屬陳留,漢置外黃縣。
關羽     
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推崇關羽,所以也信奉他為「財神」,又是五文昌之一。 香港信仰在香港社會中,各界同樣地推崇和尊敬關羽,並稱他為「關二哥」、「關公」等。由於官方與黑社會都相信,關公會保衛忠義之人,所以雙方都不認為存在信仰上的衝突。可有一點值得留意,警察拜祭的關公像,為手持青龍偃月刀;而黑社會拜祭的關公像,為腰掛寶劍的。此外,傳說關羽年少時擅長簿記,不少人視為財神像徵,故香港許多商店都供奉關羽(其關公像持左氏春秋,不持刀劍),希望能藉此保佑店舖生意興隆。另外,香港建有不少的祠廟供奉關羽,荷李活道|-{荷李活道}-的文武廟十分有名。在香港,警察...
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