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明
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2.陽。相對於「陰」。《史記．卷一．五帝本紀》：「順天地之紀，幽明之占，死生之說，存亡之難。」
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邁
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4.超過。如：「超古邁今」。《三國志．卷二五．魏書．辛毗楊阜高堂隆傳．高堂隆》：「三王可邁，五帝可越。」元．蒲道源〈閑居紀事〉詩二首之二：「冠笄年既邁，受幣方交親。」
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物極必反
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◎１《文子．九守》老子曰：「天道極即反，盈即損1>，日月是也。聖人日損而沖氣，不敢自滿，日進以牝2>，功德不衰，天道然也。人之情性，皆好高而惡下，好得而惡亡，好利而惡病，好尊而惡卑，好貴而惡賤，眾人為之，故不能成，執之，故不能得。是以聖人法天，弗為而成，弗執而得。與人同情而異道，故能長久。故三皇、五帝有戒之器，命曰侑卮，其沖即正，其盈即覆。夫物盛則衰，日中則移，月滿則虧，樂終而悲。是故聰明廣智守以愚，多聞博辯守以儉，武力勇毅守以畏，富貴廣大守以狹，德施天下守以讓，此五者，先王所以守天下也。服此道者，不欲盈。夫唯不盈，是以弊不新成。」 〔注解〕
(1) 損：損傷、毀壞。
(2) 牝：音ㄆ｜ㄣ...
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以貌取人
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春秋魯人。孔子弟子，利口辯辭。曾因白天睡覺，孔子責以朽木不可雕也。〔參考資料〕另可參考：《大戴禮記．五帝德》、《史記．卷六七．仲尼弟子列傳．澹臺滅明》
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聚
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1.村落。《史記．卷一．五帝本紀》：「一年而所居成聚，二年成邑。」唐．張守節．正義：「聚，謂村落也。」漢．王襃〈僮約〉：「往來市聚，慎護姦偷。」
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紀
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3.本紀的簡稱。為史書紀傳體體例之一，專記古帝王的行蹟。如：「五帝紀」、「始皇紀」。
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典
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1.五帝時的書，指重要的文獻、簡冊。《左傳．昭公十二年》：「是能讀三墳五典，八索九丘。」
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蹤
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足跡。《漢書．卷八七．揚雄傳上》：「軼五帝之遐跡兮，躡三皇之高蹤。」唐．李白〈謁老君廟〉詩：「草合人蹤斷，塵濃鳥跡深。」
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遷徙
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2.更改、改變。《國語．齊語》：「內教既成，令勿使遷徙。」《史記．卷一．五帝本紀》：「遷徙往來無常處，以師兵為營衛。」
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飭
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2.告誡。通「敕」。如：「戒飭」、「申飭」。《史記．卷一．五帝本紀》：「信飭百官，眾功皆興。」
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貓頭鷹博士
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