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假定的代名詞。如:「某甲」、「甲地」。北齊.顏之推〈還魂志〉:「婢逐呼云:『某甲欲奸我!』濟即令人殺之。」
    
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1.西方宗教在華傳教時,用作對上帝、耶穌等的第三人稱代名詞。如:「祂就是真理,信祂得永生。」
2.泛指一般神明的第三人稱代名詞
安然無恙     
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「恙」是傳說中的一種嚙蟲。《風俗通義》上記載:「恙,噬人蟲也,食人心。人每患苦之,故俗相勞問者云『無恙』,非為病也。」由於古人居住環境衛生較差,容易被恙咬傷,引發疾病,所以「恙」就成了疾病、災禍的代名詞。有小病的話,就稱為「微恙」、「小恙」,沒有病就是「無恙」。在《戰國策.齊策四》記載了一個故事:有一次趙威后接見齊王派來的使者,還沒有將國書拆開,趙威后就問齊國使者道︰「齊國今年的收成好嗎?百姓們都好嗎?齊王也好嗎?」使者聽了,很不高興地說︰「我奉大王的命令出使貴國,威后您卻先問收成和百姓,然後才問大王好不好,豈非尊卑顛倒了嗎?」趙威后就回答說︰「你說的不對。如果沒有好的收成,那百姓怎麼能過好日...
甚麼     
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1.疑問代名詞,專指事物。明.高明《琵琶記.蔡宅祝壽》:「孩兒,請爹媽出來做甚麼?」也作「什麼」。
2.指示代名詞,泛指一般事物。如:「想甚麼,說甚麼;說甚麼,寫甚麼。」也作「什麼」。
爾詐我虞     
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史上著名的第一次弭兵之約。 (7) 質:音ㄓˋ,用財物或人作保證以為抵押。 (8) 爾:第二人稱代名詞,相當於「汝」、「你」。 (9) 詐:欺騙。 (10) 虞:猜度。
關羽     
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跡韓、耿,齊聲雙德。交待無禮,並致姦慝,悼惟輕慮,隕身匡國。」關羽和張飛在當時在後世都成為勇猛善戰的代名詞:《晉書》劉遐傳:「晉劉遐每擊賊,陷堅摧鋒,冀方比之關羽、張飛。」《魏書》崔延伯傳:「崔公,古之關張也。」清代趙翼的《廿二史劄記》卷七關張之勇的部份,詳細整理了古人以關羽、或關張用作皆為勇將代名詞的資料,並且認為「漢以後稱勇者必推關張」。中國魏晉南北朝史學會前會長朱大渭「中國歷史文化上的關羽」學術研討會論文集。武將群中獨一人-關羽人神辨析。ht...
禮記     
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僅七歲,如何能論“大同小康”之義。,又稱為《禮運·大同》篇,大同 (思想)|大同二字常用作理想境界的代名詞,不少地名亦取用此二字。 篇章 曲禮上 曲禮下 檀弓上 檀弓下 王制 月令 曾子問 文王世子 禮運 禮器 郊特牲 內則 玉藻 明堂位 喪服小記 大傳 少儀 學記 樂記 雜記上 雜記下 喪大記 祭法 祭義 祭統 經解 哀公問 仲尼燕居 孔子閑居 坊記 中庸 表記 緇衣 奔喪 問喪 服問 間傳 三年問 深衣 投壺 儒行 大學 冠義 昏義 鄉飲酒義 射義 燕義 聘義 喪服四制 參考資料 http://zh.wikip...
形態     
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1.形狀姿態。唐.張彥遠《歷代名畫記.卷九.唐朝上》:「尤善鷹鶻雞雉,盡其形態。」
2.事物在某一條件範圍下所呈現的模式。如:「思想形態」。
3.詞的語法形式變化。
代詞     
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替名詞、動詞、形容詞以及數詞、量詞、副詞等的詞。可分為:一、人稱代詞。如我、你、他。二、指示代詞。如這、那。三、疑問代詞。如誰、什麼。四、其他代詞。也稱為「代名詞」。
XY理論學派     
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理論有極大的差異存在,可以說顛覆掉傳統的某些觀點。而麥理格又將傳統的理論與其自己的理論作了區分,而其代名詞即為X與Y,其中X代表傳統時期的理論原則,稱為X理論,另外Y則代表麥理格自己的理論原則,稱為Y理論,有此可知,其X與Y實質上只是個簡稱代號而已,並非具有甚麼特別的含意。 X理論此理論學派為傳統的觀點,其假設論點為對人性抱持人性本惡或者偏惡的角度及觀點,其中則包含:人為懶惰的,且對於工作常多一事不如少一事的態度,被認為不負責任且逃避問題。人缺乏鬥志以及目標,並且推卸責任,時常為覆議者的角色,在團體中較沒有自己的主見。人...
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