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五十步笑百步     
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相接便有勝敗，打敗了的，免不了要丟盔棄甲，奔跑逃命。在那些逃命的士兵當中，有跑得快的，也有跑的慢的。假如有一名士兵跑的慢，只逃了五十步，看見前面另一個士兵跑的快，逃了一百步。他因此就嘲笑逃一百步的士兵『貪生怕死』，說自己膽量大，不怕敵人追擊，這樣對不對呢？」梁惠王聽了說：「當然不對，那士兵只不過是因為自己跑得慢而落後五十步罷了。」孟子接著說：「對了！大王既然明白這個道理，那你的問題又有什麼不明白呢？你雖然在小地方多照顧了一些老百姓，可是你喜歡打仗，一打起仗來，老百姓們便成千成萬地死亡，這和鄰國比起來，不也像『五十步笑百步...
大器晚成     
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大器晚成」這句成語，用來比喻卓越的人才，往往成就較晚。這是根據後世傳本的《老子》演變而出的一句成語，假如參考新發現的出土文獻，《郭店楚墓竹簡》收錄有《老子》一書，「大器晚成」作「大器曼成」，竹簡整理小認為「曼」當讀作「晚」，裘錫圭則懷疑此字當讀為「䟂（慢）」。帛書本《老子》隸書本，則「大器晚成」作「大器免成」，意思是：「道」像最偉大的器物，不是人力所能製作的。這種意思和上下文的「大方無隅」、「大音希聲」、「大象無形」較能呼應。並附載於此，以供參考。
焦     
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2.煩惱、著急。如：「焦慮」。三國魏．阮籍〈詠懷詩〉八二首之三三：「終身履薄冰，誰知我心焦？」《儒林外史》第二一回：「假如你焦他沒有房屋，何不替他娶上一個孫媳婦，一家一計過日子？」
木已成舟     
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古人製舟船，利用大木頭，挖鑿其中而成。所以《易經．繫辭下》說：「刳木為舟，剡木為楫。」（刳，音ㄎㄨ，挖空；剡，音ㄧㄢˇ，削尖）就是這個意思。因為要挖木為船，所以在製作之初，如果後悔，這塊木頭仍可移作他用，假如木頭都挖空了，船都做完成了，才來後悔，那就來不及了。因此古人用「木已成舟」來表示事情發展已成定局，無法改變了。在《野叟曝言》第九回中，提到水夫人知道兒子文素臣私下在外納妾一事，非常生氣，本來要文素臣立即斷絕往來。但是經過媳婦田氏一番解說，分析利害後，水夫人不禁感到事情已成定局，所以才說：「據你說來，則木已成舟，實難挽回了！」這裡的「木已成舟」就是表示已成事實，難以改變了。俗話說：「生米煮成...
海闊天空     
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2.比喻心胸開闊或心情開朗。[例]既然雙方損失不大，假如各退一步，豈不海闊天空？
水深火熱     
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國去征伐另外一個萬乘大國，對方人民所以捧著食物、飲水前來迎接，必定是渴盼來軍能解救他們於水深火熱中。假如來軍不但不能解救他們，反而使他們陷入更大的痛苦中，我看他們逃都來不及了，怎麼還會來歡迎來軍去占領他們的國家？」後來「水深火熱」這句成語，就是從這裡演變出來，比喻處境非常艱困、痛苦。
幼兒行為改變技術     
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強是免於受制裁或痛苦的威脅，而增強目標行為，做出合格行為，以脫離痛苦厭惡的情境。負增強作用的語法是：假如不..，就要..。(例：假如不寫作業，就要取消下課時間來寫作業。)負增強作用分為兩類：一類是逃脫行為。如：烈日下會走避到陰涼的地方；或脫掉一雙窄小難受的鞋子；或按期繳款，免受過期的處罰；或上課專心，以免放學後留校一小時。另一類是防患行為。如：法律明訂犯扎法後果而不觸犯；遵守交通號誌免於受罰；用功準備考試以防成績不好而受罰。類化作用與辨別作用類化作...
半途而廢     
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「半途而廢」原作「半塗而廢」。「半途」是半路的意思，即「中道」、「中途」，「半途而廢」是指半路就停下來而不再前進，整句成語引申為事情沒能持續下去就停止的意思。這個成語出自《禮記．中庸》，孔子認為君子遵循正道而行，假如半途而廢，而他是絕不能中途停止的。充分顯露出對聖人德行的嚮慕。「半途而廢」就用來比喻做事情有始無終。
大同小異     
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物是全同全異的，我們可以稱這種情形為「大同異」。我們既可以說南方距離無窮遠，卻也可以說南方近在眼前。假如我們今日來到越國，也可以說是昨天就到了。為什麼會如此？正是時空是連環的。於是我可以隨意地說天下的中央就在燕國之北，或在越國之南。如果能這樣去觀察萬物，自然可以知道萬物的大小同異無別，天和地也是一體無差別的。」在這段話中，原文的「大同而與小同異」，指的就是大部分同而小部分異，演變成「大同小異」這個成語，用來形容事物略有差異，但大體相同。
鹿死誰手     
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天下，封梁王。後因人告他謀反而被殺，並誅三族。 (5) 競鞭而爭先：競相驅馬爭先。 (6) 脫：假如。 (7) 光武：指漢光武帝劉秀。新朝王莽末年，起兵反對王莽，統一天下，定都洛陽，重新恢復漢室政權，為漢朝中興之主。〔參考資料〕另可參考：北魏．崔鴻《十六國春秋．後趙錄》（ 據《太平御覽．卷一二○．偏霸部．石勒》引）
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