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唾面自乾
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跪，說：「曾經有人將口水吐在我的臉上，我沒有說什麼，只是默默的將口水擦去。以此自我勉勵，希望可以免去兄長的憂慮。」婁師德說：「這正是我心裡所擔憂的。向你吐口水的人，想必已經對你很生氣了，你又將口水擦掉，正好表明了你厭惡他的舉動，這麼做只會更加深他的怒氣。不如不擦它，讓它自己在臉上乾掉，笑著臉去承受這一切，不是更好？」後來這個典源被濃縮成「唾面自乾」，用來比喻逆來順受，寬容忍讓。
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血濃於水
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比喻骨肉至親，或同一血統之人關係密不可分。[例]畢竟血濃於水，他最後仍然出面幫助他的兄長解決困難。
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開門揖盜
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據《三國志．卷四七．吳書．吳主權傳》載，三國之時，孫策率軍渡江，平定了江東之地，後來在一次戰役中，不慎中箭，傷重不治，臨死之前，他將軍國大事全部交付其弟孫權。孫權因為兄長死去之事，非常地難過，忙於治喪之事，而忽略了軍國大事。長史張昭看到了這種情形，就勸他說︰「當今世間戰亂頻仍，像豺狼般的亂賊滿道，雖然你為了去世的兄長治喪是人之常情，但如果在這樣的非常時刻，你仍只顧遵守禮制，不管國家大事，就好像把門打開，請盜賊進到家中，必然會招來禍患，實在不是明智之舉啊！」孫權聽從了張昭的建議，便脫掉喪服，換上軍裝，前往巡視軍隊。後來「開門揖盜」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻引進壞人，自招禍患。
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逼上梁山
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迷天大罪3>的人，都投逩那里躲災避難。他都收留在彼。三位好漢，亦與我交厚。嘗寄書緘來。我今修一封書與兄長，去投那里入夥如何？」林冲4>道：「若得如此顧盻5>，最好。深謝主盟。」……朱貴引著林冲，來到聚義廳上。中間交椅上，坐著一個好漢，正是白衣秀士王倫；左邊交椅上，坐著摸著天杜遷；右邊交椅，坐著雲裡金剛宋萬。朱貴、林冲向前聲喏6>了，林冲立在朱貴側邊。朱貴便道：「這位是東京八十萬禁軍教頭7>，姓林名冲，綽號豹子頭。因被高太尉陷害，剌配滄州，那里又被火燒了大軍草料場。爭奈8>殺死三人，逃走在柴大官人家，好生相敬。因此特寫書來，舉薦入夥。」林冲懷中取書遞上。王倫接來拆開看了，便請林冲來坐第四位交椅。...
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悌
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1.敬重兄長。《孟子．滕文公下》：「入則孝，出則悌。」
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哥
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2.稱謂： (1)用以稱兄長。如：「大哥」、「哥哥」。(2)用以稱同輩的男性。如：「老哥」、「小哥」。
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性
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6.脾氣、性情。如：「任性」、「率性而為」。《水滸傳》第一九回：「兄長性直，只是一勇。你道王倫肯收留我們？」
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時雨春風
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下有三千使者，現在只剩三人跟在我身邊。其中兩個是因為在沒錢時，我出錢幫他們埋葬父親和母親，另一個是因兄長被關，我代為出力營救。管仲聽了之後，上車時感嘆說：「如果我不能像春風給人感化和恩澤，也不能像夏雨一樣及時加惠於民，我必定會失敗。」「化雨」則是出自《孟子．盡心上》，內容是寫君子有種教人的方法，分別是像及時雨一樣及時的潤育教化、成就他的德行、通達他的才能、應答他的問題以及沒有在門下受業，但私自以君子的言行為榜樣，來培養自身這五種。後來這兩個典源被合用成「春風化雨」，用來指適合草木生長的和風及雨水；亦用於比喻師長和藹親切的教導。
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弟
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儒家稱敬順兄長、友愛兄弟的倫理道德為「弟」。同「悌」。《禮記．大學》：「孝者所以事君也，弟者所以事長也。」
敬愛兄長。同「悌」。《論語．學而》：「其為人也孝弟，而好犯上者鮮矣。」
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伯
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1.兄長。古人以為兄弟長幼排行的次序，伯最大。
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貓頭鷹博士