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1.兩性或同性間所引起的生理衝動與需求。如:「情慾」、「性慾」。
薔薇     
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植物名。薔薇科薔薇屬,常綠或落葉灌木。枝幹多刺,葉為奇數羽狀複葉,邊緣有鋸齒。花朵為兩性花,有紅、白、黃等色,富有香氣。可作觀賞用,亦可加工製作薔薇油和薔薇露。[例]薔薇的葉片平滑,花小而多,和玫瑰不同,兩者極易區別。 △買笑 ◎
廖輝英     
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部理想。(樊洛平) 寫作風格首位為傳統女性發聲的小說家,作品篇篇與時代脈搏息息相關,擊中社會要害。寫兩性情懷,最能撫平現代人的傷口,公認是社會性最強,共鳴性最大,最具現代感的小說作家。她對兩性的觀察,文走社會各階層,成為最令人信賴的「廖老師」。現更專注於青少年問題,關懷社會層面更加深廣。廖輝英以都會愛情和寫實小說聞名,她的小說細膩動人,深入反映了社會變遷下現代女性的處境,從廖輝英的小說裡,可以充分感受到她對現代社會的了解和對人情世故的嫻熟,這樣的寫...
性別平等教育     
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兩性之間的不平等是各國普遍面對的問題,然而,臺灣一方面因受到傳統父權意識形態的影響,另一方面則因民主化的發展較慢,這類的議題一直以來並未受到重視,因此,到現在仍普遍存在男尊女卑的差別待遇與歧視現象,使得許多女性的基本權益受到剝奪。有鑑於此,教育部於民國八十六年成立「教育部兩性平等教育委員會」,從事各項與兩性平等議題相關工作之策訂、推動、督導及處理,以建立不具性別歧視之學校教育...
體罰     
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是受到英國公學(public school)古老的傳統藤條打屁股caning影響),台灣的學校體罰在兩性平等方面相當落實,女生被打是常事(雖以打手心為主,打其他部位還是很多,參見科班條),女教員對男學生執行打屁股或拳腳相加更是普遍(日本或韓國的打屁股和徒手制裁通常是男教員對男學生)。台灣作家洪醒夫發表在《台灣日報》副刊的步入文壇成名作〈逆流〉這篇小說通過男主角的敘述刻劃學校打屁股的慘酷:「我的血染溼了我的內褲,我不能坐椅子,我不能走路。」台灣作家侯文詠2002年發表的《我的天才夢》裡回憶中學時被藤條打屁股的往事,寫到:「...
實質平等     
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實質平等定義:於學理上係指性質相同,諸如男女兩性都是人類,人性尊嚴均應受到尊重;而男女兩性性質之不相同,係指於生理上之不同,如女性會懷孕、生育、哺乳,而男性於生理上則無法勝任此一工作。又男女可能因為歷史或文化社會因素而有不同性質。範例:如女性由於歷史傳統因素,對參與政治或社會公共事務較缺乏經驗。以上男女間之差異應受到尊重,且應受到實質平等之對待,其資源與機會應受到相同之保障。
人權教育     
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發表人權相關作品等。 健康與體育學習領域「生長、發展」主題軸可以討論「身體的自主權與隱私權」以及破除兩性刻板印象,避免偏見與歧視;在「人與食物」主題軸,可以讓學生體會多元文化的風貌;在「安全生活」、「群體健康」主題軸,可以討論健康權、環境權的重要性;最後,「健康心理」主題軸可與「人權的價值與實踐」結合彼此共通理解。 數學學習領域建議教學設計者多將生活中的實際例子,應用在數學的「統計與機率」或是「數與量」等主題,以協助學習者能將數學能力作為分析社會現象與國際問題的基礎工具,並強化與人權議題「連結」的主題。 社會學習領域由於...
家政教育     
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、歷史、社會文化習俗等知能。總之,「家政」係整合上述學習領域知能及實踐價值教育、消費教育、環境教育、兩性教育、休閒教育及生活藝術等活生生的生活教育。「關懷典範」的課程設計。「關懷」的本質上是一種動機、心理傾向或心理活動,也是一種覺醒或較恒久性的承諾;它既是一種認知表現,也是一種情感表現。「關懷」涉入個人對自己、他人及自然的知覺、感受、思維、表現與行為舉止,期能建立彼此間的和諧關係。Beck(1994)認為,「關懷」是一兼具倫理性與實用性的概念,幾乎沒有人能拒絕它,並且絕大多數的人都相信自己在實踐它。「關懷」的目的有二:促...
教育機會均等     
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學生。貫徹常態編班,倡導教學正常化,重視每位學生。廣增升學管道,讓不同潛能學生都得到適才適所的機會。兩性教育議題融入中小學課程,重視校園中的兩性平等等等,都是教育機會均等的政策與措施。
桃花     
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具短柔毛。至於其葉,互生,呈窄橢圓形至披針形,具托葉,長約8~15公分,寬約1.5~3.5公分。花具兩性,通常一至三朵叢生,花色有紅、深紅及白等色,其萼片和花瓣各五枚,雄蕊多枚。花後則結卵形核果,即俗稱之「桃子」,具凹溝,果實有核於內。桃花的品種相當多,全球大約有三千強,且彼此差異甚大,有的花葉並茂,有的先開花後長葉,有的花枝帶刺,有的則枝柔葉滑,各有千秋。(註1) 參考書目註1:吳淑芬(1995),《花的奇妙世界:四季花語錄160則》,臺北市:綠生活國際股份有限公司,頁36-37。 關鍵字中文關鍵字:桃花英文關鍵字:P...
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