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泥牛入海
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，為現存最早的綜合禪宗史傳，亦為後世諸燈史之所據。本集以史實立傳，編錄諸位禪師的機緣法語，是古代佛門公案之集成，並收錄偈、頌、歌、行等禪文學，以及朝鮮禪宗的史料。北宋以來，本書亡佚，現存為西元１９１２年於韓國伽耶山海印寺發現之版本。在《祖堂集》卷六記載了一段小故事，洞山良价禪問漳州龍山和尚：「和尚你是領悟了什麼道理，所以能住在這座山裡面？」龍山和尚回答：「我看見了兩頭泥做的牛互相爭鬥，跌入海中，直到如今全無消息。」佛家之中，以「泥牛」比喻人的思慮。一個人的內心在未開悟之前，想法往往是互相矛盾的，不只現在的想法和過去的想法矛盾，內在的想法和外在的想法矛盾，自己和其他人的想法也是充滿了衝突和比較，...
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投石問路
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行路時或打探情況時，扔石子探測前方情況。比喻在採取某一行動之前，先打探虛實。《施公案》第二九二回：「施公道：『已著施安去看守了。』褚標不勝驚訝道：『大人中了那人投石問路的計了。』」
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插翅難飛
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長了翅膀也飛不走。比喻難以脫身逃走。《施公案》第一二八回：「咱哥倆到那裡，先把他穩住，再等他們文武衙門的人，料他插翅難飛。」也作「插翅難逃」。
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易經
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。”因此，並不是萊布尼茨看到陰陽八卦才發明二進制。梁宗巨著《數學歷史典故》一書14～18頁對這一歷史公案有更加詳盡考察，想進一步了解者可參考。http://my.hoopchina.com/book/blog/2460513.html 數學科普：常識性謬誤令人憂二進制本身具有加減乘除計算，有二進制與十進制等其他進制的換算等等。二進制與陰陽八卦截然不同，陰陽八卦根本沒有加減乘除運算，沒有與其他進制的換算。把僅僅表面上類似的陰陽八卦當成二進制實際上犯了大物理學家費曼所說的草包族科學的謬誤。 資料來源http://zh.wik...
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虎落平陽被犬欺
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（諺語）比喻英雄在失勢時，容易遭到小人的欺侮。《施公案》第一四四回：「好一個剁炸的囚徒，本院今日到被這起狗奴威嚇起來了，正是：龍離滄海遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。」
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千奇百怪
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形容事物或現象的奇特怪異。《初刻拍案驚奇》卷一一：「千奇百怪的，卻生出機會來了此公案。」《紅樓夢》第四七回：「千奇百怪的事，也經了些，從沒經過這些事。」
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余光中
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光中「作家的風骨何在？」「狼來了」一文余氏不敢將之收錄於結集，這段「鄉土文學論戰」余氏角色論點的歷史公案，《余光中傳》裡迴避不敢觸及，難道是心虛嗎？詩人要像戰士勇於面對昔日「光榮」的戰役。』張德本，〈歷史鐵證不容逃避！我為何抗議-{余}-光中〉，http://blog.libertytimes.com.tw/penland/2007/11/09/5469，2007年11月9日張貼。陳映真在2000年《聯合文學》雜誌九月號發表〈關於臺灣「社會性質」的進一步討論--答陳芳明先生〉一文，引用陳芳明《鞭傷之島》一書，余光中向王昇...
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誓不兩立
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立誓絕對不和敵對的人並立於天地之間。形容仇恨極深。《七俠五義》第五七回：「好病夫呀！我與你誓不兩立了。」《彭公案》第八七回：「淫賊往那裡走，你這裡來，我與你誓不兩立。」
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拾人涕唾
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比喻蹈襲他人的言論或主張。宋．嚴羽《滄浪詩話．答吳景仙書》：「僕之詩辯，乃斷千百年公案，……是自家閉門鑿破此片田地，即非傍人籬壁，拾人涕唾得來者。」也作「拾唾」、「拾人唾涕」、「拾人唾餘」。
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半路出家
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用了此語。《京本通俗小說》一般認為是南宋時代說話人的話本，而其中的〈錯斬崔寧〉可說是宋代話本中著名的公案小說。馮夢龍將其收入《醒世恆言》中，並更改題目，名為〈十五貫戲言成巧禍〉。故事是一椿冤案，警惕為官者不可率意審案，隨便用刑，導致錯殺無辜。南宋高宗時，有位官人劉貴，祖上原本家境不錯，傳到他手中，卻因為時運不濟，陷入窮困。後來他覺得讀書無用，中途改行做生意。但是就好像半路出家一般，從商對他來說，更加不適合，於是沒多久就虧損本錢了。他向丈人借了十五貫錢，準備東山再起，而且將妻子王氏留在娘家，待重新開張再將她接回。回家途中他喝了些酒，敲門許久，小妾陳二姐才來開門；一來因為有些酒意，二來怪她開門太慢...
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